第二卷 谁主沉浮 第一百一十九章 天机隐现（2/2）
“鬼谷门人果然聪明绝顶啊！庄子、宋钘和道长的言论你如何评价？”坤如似乎对九鼎也来了兴致。
“黄帝的智慧和力量都远超常人，因而庄子和宋钘认为九鼎必定和黄帝拥有特别的智慧和力量有关。道长由俗入隐，精研天道物理，深知天、地、人三者之间的内在联系，加上多年的意术修为，必定已然感知到了九鼎的本质所在，诩认为道长所见更加接近九鼎所藏的秘密！”王诩道。
甘德一听，双眼忽然一亮，看了看王诩道：
“先生再仔细说说！”
王诩忽然对栖露道：“把举父放出来！”
栖露一听，高兴地在把举父放了出来，在大殿中溜了一圈。
“请问诸位，如今无论隐界俗界，这世上可有人能够创造出像举父这样的变种动物来？”
“尘俗中自然无人能够做到，但我媚门海外神仙可以！”坤如淡淡道。
“举父是相术的结果吗？懂得相术的人是否就能实现生物变种呢？”王诩又问道。
“举父是相术所致，但并非是一般相术所能达到的结果！”甘德道。
“这怎么理解？”王诩道。
“相术本身并没有这种能力，相术是秘术的一种，只是一种普通的秘术。相术只能创造没有思想和灵魂的‘物相’，异相之术所生成的灵物和鬼物就是如此，但要想生成 ‘元相’这种强大的具有灵魂的、能够和人的思想结合的‘元神’，仅仅懂得相术的相师是做不到的。同样要想创造出像举父这样具有思想和灵魂的物种，需要使用相术的人能够看穿时空，在不同时空中转换物质，才能做到。意术修习到一定的程度，就能够灵活运用时空，再结合相术，就是一种至高无上的秘术了！”甘德道。
“我明白了，昔日我们在西域遇见的拉苏尔大法师虽然精通相术，但也只是普通相师，无法创造‘鬼王’元相。所以无论鬼王还是灵元，都是相术所致，但又凌驾于相术之上！”王诩道。
“灵相和鬼相合称为异相之术，但相术并非只有灵相和鬼相两种，这要看相师对相的理解，他能看到的天地之间的时空有多少？一般相师并不具备看穿时空的能力，只能选择一个方向，在前辈或师父的指导下穷尽一生去想象和领悟，这就已经很不容易了！”甘德道。
“那我再请教道长，是生成‘元相’难还是创造像举父这样的变种动物更难些？”王诩问道。
“这个问题问得很好！小道并不具备这些能力，我也只是知道些皮毛。多年以前琼芳大师和我讨论鬼王的时候我正好问过她这个问题。琼芳大师认为，元相秘术虽然超出了一般相术的范畴，但它生成的元相或元神仍然没有实际的生命和思想，体现的往往是人的意志；举父则不同，举父有生命，能够实现自我意识和意志，所以就元相和变种两种秘术而言，琼芳大师觉得变种秘术更胜一筹。”
“媚门高人能够拥有如此神奇的秘术，当真是无所不能的神仙啊！”王诩叹道。
“嘿嘿┄┄秘术不过是一种道术，始终在‘术’的范畴之类，所谓神仙，不过是一种称呼罢了，我想连神仙也达不到的境界，才是九鼎真正的隐秘所在！”甘德道。
王诩暗暗一怔，听出来甘德话中有话，遂问道：
“听闻意术有七级，达到最高境界的人可以‘封神’，如果媚神达到了这个境界，难道不是无所不能吗？”
“琼芳大师认为，生成元相的秘术在相术之上，生成举父的秘术又在元相秘术之上，但像举父这样的变种动物有一个明显的缺陷，就是无法繁殖后代，其次它的智慧也不高。黄帝的巫师苍术造出了龙，龙具有高度的智慧，而且能够少量繁殖下一代，显然苍术的秘术更胜一筹。然而女娲娘娘造出了人，人的智慧和繁殖能力都远高于龙，所以女娲娘娘才拥有世间至高无上的力量，神仙也无法望其项背！”甘德道。
“如果九鼎和女娲娘娘有关，是否意味着谁得到九鼎，谁就拥有了和女娲娘娘一样至高无上的力量？”王诩追问道。
“三千年以来得到九鼎的人不少，但并没人因此拥有过和女娲娘娘一样的力量！我说九鼎和女娲娘娘有关，但并不代表九鼎就是力量，即使九鼎蕴藏了某种强大的力量，如何获得和运用这种力量呢？这也是个难题。九鼎自古以来就在那里，很多人拥有过它们，但如何使用它们呢？九鼎究竟代表了什么呢？并没有人知道全部答案。先生所言不差，公孙鹤也许知道一部分，但绝不是全部！”甘德道。
“昔日九族人使用三尺童子击败了神箭门人，是媚门高人出手阻止了九族人获得九鼎，媚门高人从来不问尘俗之事，怎会无故出手相助神箭门，这其中怕是有些隐情吧？”王诩又问道。
“说起这桩旧事，我倒正好知道实情！当时出手收服三尺童子的是颜好大师，但并非颜好大师要过问俗事。浪琴大师自认以他的浪琴剑也无法战胜三尺童子，故而求助琼芳大师，想让琼芳大师以摧芳笛对付三尺童子，但琼芳大师平生只用过一次摧芳笛之后就发誓不再使用摧芳笛了，故而只能请她的师父颜好大师出马，恰好颜好大师当时正和我师父星云大师一起。颜好大师听说了三尺童子之后也十分好奇，故而决定亲自去收服三尺童子。所以颜好大师出手是因为对三尺童子好奇，并非和九鼎有什么关系！”甘德道。
“道长你说说那三尺童子究竟是什么怪物，怎么会刀箭不入呢？”栖露忍不住问道。
“三尺童子在黄帝之前的时代就已经出现过了，这在古书上是有记载的，虽然神奇，亦是相术的结果，而且只是普通相术所致。颜好大师之所以感兴趣，是因为她没想到当今世上竟有人会这种失传已久的相术，因此也引起了她和琼芳大师对于鬼王的担忧，故而才有媚主芈月入秦的安排。三尺童子的躯体就是婴童，使用相术的人自幼给婴童喂食一种特殊的金属，并辅以相术，控制婴童的心智和躯体成长，经过大约十年的锤炼，婴童就会被相师培养成杀人的利器。”甘德道。
“这样的相师也太缺德了！给婴童喂食金属，婴童难道不会死吗？”栖露道。
“是的，很多孩童会在这个过程中死去，只有相术非常高明的相师才能成功。相师给孩童喂食的并不是一般的金属，据说是一种天外陨石，这种陨石很特别，与人世间所有的金属物质不同，所以三尺童子也称‘天外童子’。”甘德道。
“铸造九鼎的金属就很特别，莫非也是来自于天外？”王诩突然问道。
“一种金属物质能够自我修复，的确不是人间凡物，置于来自何处，小道不敢妄言！”甘德道。
“道长谦虚了！道长既然认为九鼎和女娲娘娘有关，定然心中对铸造九鼎的特殊金属有些想法，道长何不试着说说！”王诩道。
“小道道行浅薄，的确难以揣测！小道有关九鼎的说法，只是昔日的一种推断和想象，至今并未得到任何证实。”甘德道。
“如果媚神达到了七级意术，是否可以感知九鼎之隐秘所在？”王诩又问道。
“我想是可以的，几千年来，或许曾经有人已经知道了九鼎之隐秘所在，比如姜子牙！”甘德道。
“说起来姜太公吕尚，我倒正想请教道长！姜太公预言‘八百年后天下归于吕氏’，道长也曾言九鼎和天下皆归于吕氏，这种预言有什么依据吗？天下归于谁，和九鼎有关系吗？”王诩问道。
“自古以来有‘得九鼎者得天下’的说法，也因此九鼎成了权力的象征，想得到天下至高无上的权力，必须要得到九鼎神器，才能算是名正言顺！然而得天下者会得而复失，得九鼎者同样会得而复失，九鼎或许只是自古以来一种习惯上的权力象征，但也有可能，得到九鼎的人只是得到了九鼎这个物体，并未领悟到九鼎的本质所在，所以会得而复失！我专研太公遗作《周书》多年，发觉太公是自古以来研究《黄帝经》最透彻的人，而且他的意术修为已经达到了封神的境界。如果他使用‘尘封术’将他的意识传给他的后人，这个预言就极有可能！”甘德道。
“尘封术是什么？也是一种秘术吗？”王诩问道。
“道长所言难道是传说中的时空挪移术吗？”坤如惊讶道。
“正是！尘封是一种至高无上的秘术，也是对时空的任意挪移和运用。姜子牙本是秘术高人，又达到了封神之境，他完全可以将自己的意识先尘封起来，挪移至八百年后他的后代身上。果真如此，‘八百年后天下归于吕氏’的预言不难实现！”甘德道。
“可如今七国之中并无吕氏掌权之人，吕氏将如何取得天下？”王诩疑道。
“这只有姜子牙知道了！”甘德道。
众人闻后一阵沉默，突然有人小声道：
“你不就姓吕吗？”
“那你说说是我们的儿子还是孙子能得天下？”吕倾权笑道。
原来是洛白见众人沉重的话题说得太久了，有意和吕倾权开了个玩笑，吕倾权也就顺着她的玩笑话回了一句。
“谁要和你生，想得美！”洛白白了他一眼道。
“真要如此，姐姐你就和他生一个呗！”洛雪笑道。
“言归正传，我还是要请教道长一句，请道长指教！”依丹突然问道：
“倘若定数九鼎和天下归于吕氏，那我神箭门苦苦守护九鼎还有什么意义呢？”
“意义自然是有的，天命和人事从来都是有转机的，所谓‘天命’，不过是世人的一种误解罢了，这世上并没有所谓的‘定数’！果真公孙鹤等人得到了九鼎神器，是否会对姜子牙的预言产生影响，这个小道也说不上来！”甘德道。
“道长又谦虚了，既然道长这么说，我等也只有尽人事，听天命了！”依丹道。
“如今公孙鹤等人被挫败，这世上怕是难再有人能够窥视神器了！”钟离春道。
“我只要几年的时间，待我等恢复昔日的九宫连诛箭，九族人必不会得逞！”依丹道。
“好了，大家问得差不多了吧？道长也说得累了，今日就到此为止吧！”钟离春说完起身又道：
“栖露和屈原留下，圣姑和道长有话和你们说，我们一起去用膳吧！”
两日之后，众人离开了会稽山，各奔东西。依丹师徒回了商丘突孤山，吕倾权和洛白回了陶邑，田单和鲁仲连去了临淄，芈日和蒙婴师徒去了秦国，王诩独自一人去往云梦山，栖露和屈原则跟着媚圣坤如去了海外。