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第四十一章 道教祖地(2/2)

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老鹤也是叹道:“上古年间,此地有大阵守护,地仙葬地初成,还不能影响附近的地势格局。而今神秀终成,地势难以隐藏,我等方能得窥一角。道教果然有高人,那么早就选中了此地。”

说起道家一脉,必要提到先秦老庄,而起源则更为久远,认真说来,可追溯到上古年间。

道,自古有之,黄老之学进行了阐述,典籍众多,博大精深,后世尊黄帝与老子为创始人。

道家早有,而作为一个真正的组织出现则较晚,天师道的崛起,龙虎山成为祖庭,是一个标志性的事件。

后来,数以千年兴衰更迭,道教化生出数以百个门派,相互依附、旁生,甚至对立,从未有真正统一之时。

自古到现在,几经沉浮,如今的道教分支虽多,但却可概分为两大派别,一是修内丹为主的北方全真教。

而另一派则是南方正一教,以符篆为主,祖庭为龙虎山,占据天下道门半壁江山,同时其源头亦是道教有组织之始。

正一教分为三派,天师道、灵宝派、上清派,天师道尊老子,灵宝派尊灵宝天尊,上清派尊原始天尊,道教所尊三清就是藉此而生。这三派都不比全真教弱上多少,影响力自然恐怖。

龙虎山为道教祖庭,他们行事必须小心,稍有不慎就会造成事故,可能会与整个道教为敌。

言宽带着猴子和老鹤入山,他们一路观看地势,这处道教祖地有九十九山二十四岩,九十九山虽不具龙形,但却有龙虎之势。

大谷主从天地间摄来一道紫气,叹声道:“如今天地精气干涸,而这个地方却还有紫气内敛,不愧是道教之始土。”

他的叹声没过多久,三人就已经来到了道教祖庭的外山遗址。可惜此刻,昔年胜景却不可见了。

最辉煌时,龙虎山曾有十大道宫,八十一道观,三十六道院。满清统治时期,信奉藏传佛教,压制主要为汉族信仰的道教,此地自然没落。

满清结束之后,中土又遇大劫,烽火百年,前些年又遭了劫难,道观尽毁,只余一座天师府。

不过这些被毁的道观道宫只是位于外山之地的门面,真正的上古内山绝凡断俗,有着修道者坐镇。

猴子来到一处山下指了指前方的某处山崖,“你们看,应该就是这个地方了,外山的石崖间都有悬棺,皆为两千多年前的古物,更遑论内山。”

龙虎山崖墓,多为春秋战国时期的棺椁,为中国一绝,当年道教以此为根,真正发祥起来,据说也是与悬棺之神奇雄伟有关。

老鹤道:“现在想来,道教真是老谋深算,早就知晓地仙悬棺于此,比谁都先一步赶到,占了此地,就是我们而今进去,也不见得能寻到地仙之藏。”

龙虎山作为有着数千年历史的道教祖地,凡俗界人不可能知内山,而妖族、西方道统等更从来没有进入过,即便此地有惊世大秘,外人也不可能知晓,甚至连入口都难以找寻到。

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