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第十九章 壶天之术(1/2)

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入夜,昌兰城再次热闹起来。

连续几晚的人口失踪,令知府大人大发雷霆,府下各吏各房如临深渊。

压力层层传导之下,至执行层面,直接发展为满城烟火。

偌大的昌兰城,一时间,三步一岗,五步一哨。

巡逻兵卒,遍布街头巷尾。

在这喧嚣气氛下,城西一栋民宅小院里,莫川却和天宝方丈围桌而坐。

同行的还有一位法号义乾的游方道士。

此人年约五十,宽脸大耳,胡须稠密,手中始终捧着一枚玉笏,端是不怒自威。

据天宝方丈介绍,义乾道士在金州一带颇有名望,一手朝真拜斗秘法,斩妖除魔无数。

此来昌兰城,有心建观立派,故而对城中精怪作祟之事十分上心。

毕竟若能得知府垂青,将事半功倍!

此时,院外喧嚣不绝,院内三人老神在在,品茗论道。

天宝方丈显然对扶鸾观祖师爷十分感兴趣。

言辞间,多有打探。

莫川不好一问三不知,只能有选择的回答。

即便如此,依旧令天宝方丈惊叹不已。

尤其是对“虚空请剑”一幕,反复追问,剖析毫厘。

许久,一脸感叹道:

“老衲听闻,道门有言:道中得一法,法中得一术,终世不移!看来,扶鸾观祖师爷非寻常鬼仙!”

莫川心中一动,连忙追问:“敢问法师,这里面还有讲究?”

“老衲非道门中人,对道门之事仅仅止于耳闻,岂敢班门弄斧?”

天宝方丈看向义乾道士。

莫川见状,随即向义乾道士拱手问道:“道友可否教我?”

义乾道士显然早已知道“莫川”跟脚。

亦知他乃云极观道童出身,看似一把年纪,实际上,见识阅历不及乡野道士。

想着长夜漫漫,索性聊了起来。

反正只是一些道门基础知识,便是人尽皆知也无妨。

却说《道德经》有言:

道生一,一生二,二生三,三生万物。

道门万般法术,皆由道衍生而出。

可谓:千变万化,万法归一。

道门所求,便是这万法归一的道。

又名:道果。

换言之,道为根基,法为分支,术为末梢。

在诸多道术中,又以地煞七十二术最为有名:

其中有一术,名为:

壶天

——可纳须弥于芥子。

传闻,修至大乘境界,袖里可藏乾坤,掌中可存日月。

扶鸾祖师爷可凭空取剑,想来应该掌握了这门道术。

这意味着扶鸾祖师爷,极有可能获得了一门道法传承。

这也是天宝方丈所言“道中得一法,法中得一术”的真正含义。

当然,这只是天宝方丈的猜测。

然而即便如此,莫川听完依旧心虚至极!

‘这下装逼装大发了!’

一时间,他竟有些忧心扶鸾观前景。

正所谓:德不配位,必有灾殃。

他只希望扶鸾老道能够谨小慎微,莫生事端。

聊完道术,莫川又打听修行之法。

须知,相同道术,落在不同境界修士手中,威力自然也截然不同。

便如那壶天之术,不入流修士掌握,最多藏些私人物件;

若是大能修之,可辟洞府、创乾坤。

面对莫川的打听,义乾道士直摇头:

“《道德真经》有言,大道好生,诱人垂法,千门炼性,万行修心,天衍三千,择一而行。道门的修行之法,浩瀚若繁星,不好说,不好说。”

莫川有心追问其所修行的“朝真拜斗秘法”,仔细想想,还是算了。

道门讲究传承,哪能轻易授法?

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