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巧女争夫第8部分阅读(1/1)

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,是个写玉石、描人品的爱情故事,也是我倾注心力走完的一段路程,其中走得也许有些踉跄,但最终仍走到了终点,至于走得如何,敬候各位的评鉴。

人人皆知玉石美丽,可未必人人明白它美在哪里。

把一块精心处理过的美石和玉石放在一起,不是真正懂玉的人,会觉得二者皆美,难分左右。

有人说,玉与美石虽然都生于大山之巅,但前者采天地万物之精华,聚日月星辰之灵气,因此有着非同小可的温润之美,再加上数量远远少于美石,因而成为美石中的精品。

这正应了俗话所说的,“物以稀为贵”。

在物欲世界里,我不否认这是个不容置喙的真理。

然而,在写“金缕玉衣”这个系列故事时,重读圣贤教诲,我对玉石有了不同的认识。

“玉”埋于深山河滩中,默默地汲取大自然的精华和灵气,丰富着自己的内在,琢磨前,它没有炫丽的外表,只有恬静的面对自己或被大山掩埋,或被山水冲走的命运,面对赞美和毁谤、善良与邪恶时,它不争不怒,不愠不火,安守着自己的节操。

正如数千年前,孔子将玉石的品质诠释得十分透澈,指出君子以玉为贵,正是因为玉代表了正人君子所追求的仁、智、义、礼、忠、信等完美品德。

汉武以来,罢黜百家,独尊儒术,奉扎孟学说为正统,于是,孔子对玉的这番阐释,折服了汉武帝这样的一代君王,从此视玉为宝。由于圣贤推崇、君王渴慕,玉器成为了皇室民间共同追求的宝物。

以玉为贵,以玉为美,从那时直到今日仍盛行不衰,这说明无论古今,人们都在追求着完美的人格品行。

从我们现在常见的成语中不难看出,自古以来,有关玉的说法总是和赞美美好的事物、节德有关。

比如“玉洁冰清”、“金童玉女”、“琼浆玉液”、“美如冠玉”、“玉树临风”、“金枝玉叶”……等等,莫不带着崇敬赞美之意。

正是基于对玉的这种认识,我在创作“金缕玉衣”这个系列故事时,塑造了“穆怀远”与“冷秋霞”这对俊伟、美丽的玉石名匠。

他们有着美好的品格,但也有缺点。

男主角穆怀远的个性比较复杂,这与他的身份地位有关。

他一表人才,温润如玉,却有着为追求财富和权力,不惜手段的致命弱点,使得他为人亦正亦邪,深藏不露,擅使心机,因而看不清楚自己的感情,几乎错过真爱。

女主角冷秋霞,冰清玉洁,内秀外美,有着玉石般的良好品格,但仍缺乏温润如玉的大气,也因此几乎错失真爱。

在故事中,我把他们的命运与金缕玉衣的完成,联系在一起,让他们历经挫折,终于达到圆满,目的就是想表现“玉不琢,不成器”这个主题,我始终相信,维系美好的爱情与婚姻,也像制作人生的一件精品一样,其过程必定不会一帆风顺,但只要两个相爱的人付出心血和努力,在不断的磨合与适应中,共修人品,最终定能达到圆满。

祝朋友们,为自己打造一个终身无悔的爱情精品!我们下个故事再见!

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