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情定江山第14部分阅读(1/2)

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道“你有什么办法?”

陈希远神秘笑道“主公,现在城中风传梁中书纳妾,我们就用这件事做文章。现在虽然坊间已在流传,但是梁中书妻子还蒙在鼓里,未知道这件事。我们只要把这消息在今、明二天传到她手里,梁中书的日子还会好过么?”

李龙飞说道“现在都什么时候了,哪还来得及使用什么计策。”

陈希远笑道“让亲兵们在傍晚吃饭的时候,成群扮成食客,在各酒楼、客栈、茶楼等场地大肆宣传,总有机会传到梁府。不过,即使传到梁府,也不一定传进梁妻耳里。”

黄炳亮摇首接道“亲兵们虽然机灵,但终究带外地口音,反而会引起梁中书的人注意,打草惊蛇,得不偿失。不过,我或许有办法。我们虎跃寨在大名城内有落脚点,专门有人负责情报收集。他们都是本地人,熟悉环境,让他们处理此事,比亲兵们来做更保险。”

富贵客栈,罗掌柜,五十余岁老头,神采奕奕,言语恭谨,谈吐也是自谦的很。李龙飞见到他时,已是傍晚,正是晚饭时分。

罗掌柜接到任务后,一阵指派,井井有条,迅速之极,李龙飞等众人则在客栈雅间吃酒等候。稍过一会儿,罗掌柜进入雅间,恭敬地说道“黄寨主、李寨主,我已嘱咐下去了,最迟明天上午,梁妻定会大发雷霆,我们只等着看好戏好了。”

李龙飞听他的口气,似已成竹在胸,稍稍放下一点心,但仍有点不放心地问道“你的口气未免大狂了,你确实有把握搞定这件事?”

富贵客栈掌柜狠狠地点了下头,斩钉截铁地说道“李寨主,您放心好了,我们在梁府内院有眼线,只要把事情在丫头仆役群中谣传开来,自然会有人给梁妻打小报告。”

李龙飞恍然,喜滋滋说道“这样办真是再好不过了!只要你干成了此事,定有重赏。”

回到督军府,李龙飞见过王公公、王进,各自休息。李龙飞回到房内,并没歇息,而是调息打坐,修习双修神功。自从得到炼神部分的功法口诀,李龙飞一直勤练不懈,虽然没有飞跃进步,但神识也是缓慢扩大。或许今天心情波动太大,丹田内真气也是凶涌奔腾,李龙飞费了好长时间才入定,当然收获也大。丹田与识海间真气流转速度加快了,真气量似乎增加不少,经脉似乎也有所拓展,连平常未能到达的经脉内也有真气流转。

李龙飞忍住经脉胀痛,真气小心翼翼地运转三次大周天,就不再调息,欲速则不达,练功不是朝夕间成,修炼神识更是如此。

李龙飞没有一点睡觉的心思,反而精神焕发。此时他心情已经平静,回顾数月来的所作所为,天幸没有什么过错。遗憾的是,看到燕青、杨志这样的虎将,只能心动,却不能收归帐下!一切以实力说话啊!自已只是如同一头纵横山林的猛虎而已,要论势力也还差得太远,就在大名府来讲,既没有梁中书的位高权重,也没有卢俊义的根深蒂固。倘若平静无波地就这样发展,那就永远跟随在梁中书、卢俊义这样的人后头,永无出头之日。

李龙飞思潮渐涌,心里想道,现在宋朝廷文行天下,马放南山,武者无立家安身之地。这也是封建统治者的通病。皇帝出于自身利益考虑,认定武者是祸乱之源,侠以武乱禁,故夺取天下之后,能安然渡劫的武者能有几人?这一切都是缘于儒家,儒家为了迎合皇帝,提出的理论是君权天授,忠君就是爱国,以士农工商排位,武者或者叫做兵者,甚至于连位置都没有,万般皆下品,唯有读书高,全力打压诸子百家和武者,发明创造均是奇巧滛技,任侠江湖属于好勇斗狠。罢黜百家,独尊儒家,这在农耕文明时代确实有着广阔的天地和发展土壤。

李龙飞知道,要做到人尽其才,人尽其用,打破儒家的士农工商排位才是关键所在。现下已有天下多乱之兆,正是天下群雄逐鹿之时。古往今来,哪个朝代不是成则为王、败则为寇?皇帝并不是天生的,常言说得好,皇帝轮流做,明年到我家!谁有运气,谁有本领,谁便可做!谁得人心,谁得功德,谁就继续做下去!

经过了万遍思量,李龙飞终于决定了,该出手时就出手!正如这次给梁中书出道难题一样,自己跨出了这一步,才能认识深入一层,心胸顿然开朗,好似乌云散尽,现出晴天。以后行事绝不能袖手旁观,听天由命,更不能畏首畏尾,瞻前顾后,前怕狼后怕虎。

李龙飞走出房外,双手拢在袖中,宛如闲庭信步。此时寒风缓和,雪花拂面,说不出的轻柔,雪光灯火相互映照,傲然有趣。

令李龙飞想不到的是,此时城里流言纷飞,如雪花飞舞,满城皆知。看来造谣计划功成有时,梁中书有难啊!

第六章 一线生机

第二天清早起来,洗漱用餐完毕,王进与李龙飞等人就出发了。梁府与督军府相距并不很远,也是高墙深壕,修筑得有如城堡,大门前堆砌着宽宽的台阶,一对威猛的狮子傲然耸立,大门红漆耀眼,且很高大,上面写着两个熘金大字“梁府”。

刚到梁府大门口,就见梁府管家命人大开府门,显然早有人报信告知。从王进处得知,梁中书已站在二道庭院阶梯前相迎,热情地把两人接入书房。

天气寒冷,但书房里有供暖设施,把里面烘热得温暖如春。房内外温差太大,李龙飞一点都不适应,有一种在火上烘烤的感觉,心里特别不舒服!

书房四壁披挂了几幅不同笔记的字画,比较凸显的是两幅字画,已被装裱,似乎写字的主人身份并不一般。可不正是如此,经梁中书介绍,其中一幅是当今皇上徽宗的仕女图,一幅为蔡太师的字。李龙飞虽然不太懂书画,但是也知道这两位不仅位极人皇及人臣,也都是当今的书画大家,即使在后世也是被人尊称为响当当的大师。

众人客气落坐,细心打量,梁中书长得四方轮廓,笑面脸,四十余岁年纪,身材矮胖,如山一般团作一坨,身穿名贵狐裘,华丽高贵,举止高雅豪阔,似乎是个在家富翁。在他下首,还有一个五旬老翁,留着三络长髯,微显灰白,态度从容,神情安详,颇有几分潇洒出尘之概,却是梁中书自请的陆姓师爷。

王进似乎与梁中书极为熟悉,如老朋友般,两人天南地北地神聊,口舌莲花,无所不包。梁中书似乎无所不知,无所不晓,不由让人刮目相看。

李龙飞虽然为他们两人的虚伪客套而差点作呕,但也为梁中书的知识渊博而震惊不已,心中禁不住疑云大起。梁中书后来的所作所为,实在不当人子。这等大才之人,后来竟然不战而逃,遗臭万年,这人心啊,实在令人捉摸不透。梁中书能做到如今宋王朝最大的封疆大吏,哪里又是简单的人物!

李龙飞心里也是小心起来,略为寻思,自己进入梁府以来,梁中书还从未正眼看过自己,也未说过几句话语。哼哼,梁中书把自己凉在一边,显然是故意所为。

李龙飞表情淡然,故意四下观赏,暗地里则用余光查探,还真有所发现。梁中书似乎对自己并不重视,但是陆师爷双目微闭,精光一直投注在自己身上。嘿嘿,你梁中书刚刚与我见面,就想来个下马威,把本少爷当作刚入世的菜鸟,我要你偷鸡不成浊把米!自己本就与你不是一路人,也不会存有丁点幻想。

不过,李龙飞也不得不佩服梁中书高超的政治手段!在梁中书想来,色权名利四项,李龙飞年轻,唯一的优势就是色这一项,但这个天生与政治无缘,也是政治家们的心中大忌讳。李龙飞已是北国三娇在手,大大地打下了色之一字的烙印!

再说名望,可谓是权利的基础保证。名望有了,即便是三落三起,也能够东山再起。李龙飞不过是山寨出身的好汉,至多也是嗜好武艺,有点名声,比不得根深蒂固的王进资源深厚。要论名望,李龙飞还得再打滚几年。

再说这权与利,正是政治家们追求的目标,所不同者,为谁谋权,为谁谋利!这两项呢,梁中书自己都已具备,可也正是李龙飞所欠缺的。李龙飞想要么,就得向梁中书低头服软,纳款输诚。梁中书故意轻谩,就看李龙飞如何出招了。

当然,李龙飞并非一无是处,而是有着一点优势的!李龙飞纵横山林,有二万兵马虎踞在幽云边关,并不受朝庭掌控!这正是他的保命本钱、生存机会!

作为穿越之人,李龙飞深深明白,如果是个人,那么人单势孤,什么都不用谈。政治与权利共生,息息相关。政治的左边是权,右边是利,在各种势力、利益团体中盘根交错,并不是哪一个独立个体能够玩转。即便有,也是属于神话传说,属于小说家言。

先说西方世界,政治与权利的关系,算得上已登峰造极,政治家们离不开后面的财团支持,财团也要政治家们手中的权来保驾护行!资本家说到底还是一个家族,所谓的企业团队、种种政党说到底还是为资本家这个家族服务,当然,也有为民说话为民作主的团体,但也要服从资本家这个前提,因为老百姓身上可没有余钱余粮来供奉、来赞助。

西方文化表面上说得漂亮,分科别类,实际上除去那些科学,也只是多了一层粉饰而已,打开它的外壳细看,仍然可以用道家、儒家等诸子百家文化来阐释,特别是东方数国,更可以说从骨子里都渗出华夏文化的元素来。

而西方,倡导的是二元政治,则是暗合道家中的平衡阴阳变化,今天共和,明天民主,你方唱罢我登场,离不开给广大众生一线生机之理,也就是所谓的人权,只不过做得更彻底,众生手中的选票左右着大选结果而已。正所谓一人得道,鸡犬升天,今日为平民,明日为高官,能让原本的大批平民百姓一夕间大权在握,把道家所倡导的一线生机发挥极至罢了。说白了,天道无情,人人均有那一线政治之缘。

但是这样也并非全是好处!因为整个国家精英生生地被分成两份,或者数份,为权为利,你争我夺,不过呢,权力只有一个,蛋糕只有一坨,个人受益,则国家受难,或者受穷,民族凝聚力下降,西方的那点家当经过了多少代的掠夺积累。

西方文化轻权重利,实行的是利本位思想,私心挂帅,唯利是图,围绕着利益来打转,为利益服务。为了实现利益,可不会顾及道义,实行的策略就是掠夺、抢劫,甚至于野蛮,国内利益摆平了,就去国外寻求新的源泉。想想后世印第安人的悲惨遭遇,想想华夏曾经被西方列强瓜分得四分五裂,想想为了石油等资源,西方国家把伊斯兰国家挤压得快要没有了生存空间,再想想凭空捏造的威胁论,无不都是利益在作驱动器。

西方人把利益当作了持之以恒的追求目标,讲求的是成者为王,败者为寇,站在利益链条顶端的人,永远只有那少数几个寡头、大鳄。这些大佬级人物,地位算得上比皇位还要稳固,可以说财源滚滚,财大气粗,那些个当权者么,才是真正的打工仔,想不听话么,想要自作主张么,吵你的鱿鱼,直接把你赶下台去。

这样一来,西方政权就极不稳定,也导致了政策的不连续、不确定,从而国家方方面面的再发展必定更加艰难。或许为了利益,外出掠夺是个好手,但在国内干起大事来,常常因为各团体扯皮打架而耽误了,结果常常会危机一吹,各顾各的,金融立垮。这也是毛公说的“纸老虎”政治,症结所在,正是大道之中,一线生机,仅是五十占一!

再说华夏国内,华夏民族血浓于水,民族凝聚力超强。华夏人之所以把儒家文化奉若神明,因为儒家把修身齐家、治国、平天下发挥到极至,崇尚家的元素,酷爱兄弟结拜之义,连学生都叫门生,家族世家就是超级大鳄,帝皇家族就是最大的那个。经过数千年传承,皇权至上,皇帝就是天之子,把权放到了政治之巅。

儒家文化重权轻利,实行的是权本位思想,崇尚的是皇权至尊,精英政治,替皇帝佬尽忠尽孝。儒家文化追求的是家长制,皇帝佬家天下,干什么事都是一人说了算,说你行,不行也行,说你不行,行也不行。

说到权,就不能不说到威,权与威并立,紧紧联系在一起,儒家可以说把权与威二字阐明得透切之极。譬如,一个国家的元首,倘若只有权,没有威,那将出现什么后果。儒家文化从来都是把权力作为自己的追求目标,俗话说,万般皆下品,唯有读书高,读书的最终目的就是平天下,而平天下就万万不能离开了权力。

儒家文化的魄力就在于,它也给予了那些苦苦挣扎的独立个体一线生机,能让穷光蛋倏地得道成仙,大权在握,以此来补充完善儒家文化自身。甘罗十二岁拜相,书生一夕间金榜题名,如中彩票一般,在华夏历史上书写着一曲曲不朽的传奇神话。

当然,不能单纯地把儒家文化作为华夏的国粹,实际上,华夏人更崇尚天道,皇权天授,宋朝更是把道教奉为国教,华夏文化正是建立在道的基础上的。

道是无情却有情,大道五十,天道四九,还有给芸芸众生一线生机,正是这一线生机,给各个独立个体无尽的动力,人定胜天,这种坚持以人为本的思想,激发着人们奋发图强,自强不息,自力更生,而不象佛家的逃避,西方的忏悔,甚至还包括儒家的中庸。

华夏人以龙为图腾,自喻为龙的传人,好比是鱼,鱼跃龙门化为龙,追求的正是那份坚持!华夏文化什么时候被人说是断了传承?人定胜天的思想不是华夏文化?一个没有文化信仰的国家会被外国人发出“威胁论”吗?华夏民族一个个企业家精英们,能击败一群群外国佬的围追堵截并突出重围吗?华夏人崇尚龙,而不是外国佬眼中的雄狮,雄狮只能为华夏守家护院、扼守大门。这根本就不是相同的文化层次!

李龙飞心中明白,天下芸芸众生都有一线生机,正是这一线生机,才是每个独立个体追求与进步的动力。李龙飞能做的就是,给还众人那一线生机,让他们有人定胜天的土壤环境!而反过来,现在李龙飞手中的这一小撮队伍,正是上天给予自己的一线生机,可不要轻易地被梁中书这头大鳄吞噬,反而要寻机做大做强!

李龙飞正在神思飞扬,梁中书突然说道“李参将,听说最近你与辽人走得很近啊!”

第七章 一物降一物

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