第三十六章 口水（1/2）

石坚一读，不由哑然失笑，搞到现在这些人还把小说在当史书读，那自己可真犯了一个不可饶恕的错误。

他写了篇很长的奏折上奏了朝庭。在这奏折里他先说了草民讲说这两篇小说只是为了使祖母开心，没有想到轰动天下，更惊动了圣上，草民真是难以恕罪。然后说春秋时有《诗经》、《楚辞》，汉有汉赋，唐有唐诗，宋有宋词。小说与戏曲虽不是正规的文学，可也作为文学的一种。小说与戏曲都以虚构故事情节吸引人教育人。由于长期的不重视，正规学者鄙视这种艺术性质，这才至于这两种艺术流于俚俗，更有艳奇下流情节充斥其间。其实小说与戏曲写得好，不亚于诗词对人民的影响。譬如草民去年看到游人离别时，感概其中的凄苦，曾私下里写了一首曲子。

写到这里，他又抄袭了一首马志远《天净沙秋思》

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

譬如小子借《西游记》说明正义将战胜邪恶，一切妖魔鬼怪终就是灭亡的下场。再借《三国演义》告诉百姓要忠君爱国。曹操虽是雄才大略，可草民认为他掌握大权，不去保大汉振兴，反而挟天子以令诸候，这种行为不值得歌颂，所以草民在小说中用了蜀代为魏成了正统。只是草民只顾得祖母开心，忘记了让百姓造成了误会，罪莫大矣。再请圣上恕罪。

这份奏折到了皇宫时，刘蛾正捧着新上的《三国》一百零四回陨大星汉丞相归天见木像魏都督丧胆流泪呢，她用手帕擦着泪花儿说道“官家，这孩子怎能这么狠心，就将这诸葛武候给写死了。”

宋真宗想到这孩子已经跑调跑了不少哪，难道不把诸葛亮写死，还写出蜀灭魏统一天下不成？

这时候下好太监将石坚写的奏折送来。首先真宗看到奏折上的字，就叫了一声“好字！”这次石坚还是用了董其昌的书法，这是石坚用这种书法誊抄《资治通鉴》一百多万字，可以说天下除了石坚外，再无第二人能得到董体的神髓。没看内容，光这行行楷书写得行云流水，叫人就看得心旷神怡。刘蛾在边上也说道“官家，你看这孩子字写得越发长进了，可那些人为什么找这孩子麻烦，难道他们家孩子有这孩子有出息？”

宋真宗无语，一个石坚，可以说千古难有，还想找第二个这样的少年？

两人伏下头看他奏折上怎样写的（关于这段描写，历史上确有此事，身为皇后的刘娥，不像其他妃嫔只知争宠，她才华超群，通晓古今书史，熟知政事，每每襄助真宗，真宗根本离不开她。每日批阅奏章，刘皇后必侍随在旁。外出巡幸，也要带上刘娥。）

石坚本来对古文在前世就有一定造诣，现在为了写好《资治通鉴》，这一年来苦攻文言造句，单论笔力已不逊于当世大家多少。这篇奏折婉转曲折，加上他这一笔好字，让这奏折更是花团簇簇。

两个天下最尊贵的人一边看一边还比划着这个笔划是怎样用笔的，那个笔划是怎样落笔的。当看到那首小令时，刘蛾又说道“哀家好外没有看到他写的新词了，小首小令写得多好啊，难怪王左议说论笔力他是当今大宋第一，就是太凄苦了。官家，你就不要在这件事上为难那个孩子了。”

那个董谊在是知道连皇后都在为石坚说好话，不知道他还敢不敢上这份奏子。

真宗将石坚这份奏折随同邸报一同扮发到各地，意思是说石坚在这奏折上说得很清楚，小说也就是书面版故事，是虚构的，允许和真实有点出入，况且他说过了在这本《三国》里他宣扬的就是忠君思想。难道忠君也是错误的吗？

他本来意思不管怎么说，石坚出发点是好点，你们就不要为难这个小孩子。可随着这邸报，却引起了更大的纷争。有些愚直的大臣上言说汉朝灭亡乃是汉末外戚当政，宦官专权造成当时民不聊生，才引起黄巾之乱。唐太宗说君为舟，民为水，水能载舟亦能覆舟。陛下应当以史为鉴，勤政爱民。可石坚用了一句忠君将事实真相隐盖，对陛下有百害而无一益。可以王钦若为首的大臣则说石坚在这份奏折里已经说过这是小说，以史实为基础，虚构一些有趣的故事，他丑化曹操是应当的，当时曹操手掌大权，不行伊尹、霍光之事，图谋不诡，虽魏代汉成为正统，这种行为本就是不值得赞扬。示看历史结局如何，随后三国争霸，司马炎又学习曹操，以晋代魏，而后五胡乱华，南北对峙，三百多年时间，老百姓就没有得到过安生。这些大臣明说以史为鉴，实际上鼓励这种叛逆的行为，其心可诛。还有一派官员说你们就不要吵了，也许那个少年精通诗词还有那个什么曲子，笔力好，但人家只有九岁，不可能样样都精通的，也许他对历史不熟悉才造成《三国》中大量的内容与史实不符。但这派人声音最弱，写这个《三国》，石坚不去看《三国志》？才怪！