第32章 雅典娜（2/2）

堤喀停下脚步，当个合格的树洞，倾听着欧律诺墨的伤痛和成长，充沛的情感对于永生的神祇来说并不一定是件好事，如果没有支持自己继续下去的理由，神祇们会在漫长的时日中磨灭情感失去人性。

“我像根藤蔓缠在克利俄斯身上，为了逃避回归本源的结果把他当成支柱，为此欺骗自己是爱他的。”

“他被投入深渊时我却没有任何伤心的感觉，我只是为自己花费在他身上的精力和时间被浪费了，把他换成任何人我都会接受！”

堤喀突然问道：“这不也很好吗？你发现了你爱的其实是自己。”

“我是该爱自己。”欧律诺墨眼中满是沉重，“所以我纵情享乐不再被婚姻束缚，可能做的都做过一遍之后，我已经对所有刺激失去了新鲜感！”

“我不明白你是如何保持自我的。”欧律诺墨问出了这个藏在心中已经很久的问题。

“你不喜欢宴饮，也不喜欢享乐，甚至拒绝参与众神间的交往。你用来平衡神性的目标是什么？这样枯燥的生活都没有让你产生放弃的想法，即使已经成为原始神，获得了无可匹敌的力量，你还是像之前一样坚持着乏味的生活。”

堤喀沉默不语，移开了落在欧律诺墨身上的目光。

“爱自己的方式不只是感官上的享受，你被众神的作为限制住了。”

“去看看母亲吧，隐居的第一代提坦神存在的时间比我们更悠久，他们是如何保留充沛的情感的。”

欧律诺墨平和的点头，去往沧海女神和大洋神的隐居地寻找答案。

随着众神纷纷入场，白银人类的处境立刻发生了翻天覆地的变化。

德墨忒尔教会他们耕种作物，让他们离开乐园后也能饱腹；人类的活动范围渐渐扩大，他们离开山洞，往水土丰饶的平原地带迁徙。

普罗米修斯教导白银人类制造各种工具，已经得到启迪的白银人类们开始形成了聚落，木石结构的居所开始出现。

在阿芙洛狄忒和赫拉的指引下，爱情和婚姻被白银人类接受，他们在众神的帮助下，建立起属于自己的文明。

在此过程中，越来越多的神祇得到了信仰力量的回馈，这无疑激发了众神的积极性，更多的神祇加入到这场竞赛之中。

信仰带来的力量虽然有制约，但众神有谁愿意看到原本比自己弱小的神祇渐渐强过自己呢？危机感让许多原本不打算接受信仰的神祇改变了想法，为了争夺信仰而引发的争执越来越频繁。

大地上众神的争吵声让堤喀心烦意乱，某些脾气暴躁的神祇更是大打出手，频频出现的巨大声响让堤喀渐渐暴躁。终于，这位新的大地女神忍无可忍，主动在奥林匹斯山上召见了众神。

争夺信仰引发的矛盾其实无可调节，谁也不愿意放弃到手的力量，堤喀的耐心在众神无休止的推诿拉扯中被消磨殆尽。

堤喀起身呵斥道：“够了！我已经受够了你们的吵闹，既然言语无法让你们动摇，那就各自拿出本事吸引信徒吧！”

众神因堤喀的怒火退缩了，同样掺和进去的赫拉从众神中走出，“堤喀殿下，请宽恕我们的冒犯。您有什么办法公平地解决这个问题吗？”