第12章 万寿道藏（1/2）

第12章：万寿道藏

徽宗尊信道教，大建宫观，还自称“教主道君皇帝”，并经常请道士看相算命，他对赵有恭说的刻书，指的是《万寿道藏》，这是部遍搜普天下之下道家的书，要雕版印行，一共有五千四百八十一卷。

赵佶说赵有恭的书法工整，的确是有用意的，自打南北朝开始，佛教在中国有了爆炸性发展，随之而来的经书供应量也与日俱增，于是“写经手”这一职业由此诞生，而这种为适应快速抄写的书体也被后人称为“抄经体”

到了宋朝因为文化兴盛，雕版印刷迎来了黄金发展时期，写经手的职业就演变为雕版印刷，而雕版字体大多是以唐代名家的手写楷书入版，不同地区的字体也不尽相同，而“车同轨、书同文”的大一统文化思想作祟，统一雕版字体也就成为了一种必然！

徽宗的意思，就是依照赵有恭的仿宋体来刻版，重新来刊印《万寿道藏》。

自己的字体能够成为“官方”字体，这可是无比的荣耀啊！后世肯定会将自己大书特书啊，赵佶果然是艺术型皇帝，是我国文化领域里有力的推动者！

就这样，赵有恭有事儿干了，新的工作单位名叫书艺局，是翰林院下设的机构，自己的新职位是翰林待诏。

何谓翰林待诏？

就是那种有着一技之长，随时待命，以备皇帝咨询的顾问。

待招又有很多种，赵有恭是“书学待招”，意指对书法有研究的顾问，但官阶却是从九品，就是那种最为低级的事务型官员。

赵有恭自己也没有想到，见了一次赵佶，竟然混了实职的差事！

只是这差事却是个最小的品阶，无权！

其实在宋朝，宗亲子弟还是很自由的，士农工商都可做的，只是不能领兵，即便是当官也是不能身居要职的，但南北两宋只有一个人除外，他就是赵汝愚，在南宋时当了宰相，不过，小道消息说是赵佶准备给他最喜爱的恽王赵楷要授予领兵的权力，但这是真是假，还未可知。

呵呵，想想这赵佶也是，赵有恭你不是学武嘛，那我偏偏就让你从文！能够在翰林院下属的书艺局任职，怎么讲，这也算是个读书人了吧！

反正在府中也是闲的，索性第二天，赵有恭就去了书艺局，为此还换上了一身刚发下来的绿色从九品的官服，身边只有展陵一人跟随。

掌管书艺局的是大太监梁师成，不过他并不在书艺局中上班，而是兼管。

不仅管着书艺局，这梁师成其人还兼管了能有上百个职位，贪污受贿，卖官鬻职，无恶不作，人称“隐相”，如今官至检校太傅，也是个大大的奸臣！

赵有恭没有想到，自己的到来，还引起了一场不小的轰动，毕竟赵有恭可是贵为永宁郡王啊，虽然有名无实，但也是赵氏宗亲，岂是能以从九品的官阶来看待？！

为此大太监梁师成亲自过来“安排”赵有恭的工作。

要说这梁师成还是有一定能力的，不然也不会身居高位，对于徽宗为何安排赵有恭到书艺局工作，他已经打听的门儿清了。

梁师成当即就对赵有恭表示，这书艺局嘛，想来就来坐坐，不想来随他便儿！若是有啥事儿随时招呼自己。

毕竟对付一个十三四的孩子，对于他来说，实在是太轻松了！