第49章 修炼和认师（2/2）

每一个弥途山的弟子进行炼体玉章的修炼，需要从身体到心里进行一场彻底的认同，山有灵！

修炼三大要点第一条：定山魂！首先需要选中你要观想的山，对你要观想的山进行一场彻底的对话，将山放进你的心里。欲将山形山势山意和山魂真正装进心里，就必须放弃所有利于攀登山峰的东西，用自己的双手来触摸这山形；用自己的两脚来丈量这山势；用自己的身体来感受着山意；用自己的心来领会这山魂！

这第一条需要注意的有两个禁忌——第一，一旦心中认定所要观想的山就不能更改，山寓意不动，动则不成山，这门功法也不用修炼了；第二，除非是自己的性命交修的法器或武器，别的任何器物都要舍弃，因山意纯，忌杂念。

修炼三大要点第二条：观山龄！须知山也是有年龄的，有的山看着矮小，但是山龄已达百亿年；有的山望着气势如虹，可能山龄只才不过百载，是地势动荡，火山爆发等情况才短暂形成的山。原则上所有的山都可以观想，但有的山龄过老，便少了很多潜力，有的山龄太幼便容易早夭。当山魂与你凝望时山的威能大小可以通过山龄大小进行判断，你需要通过山龄大小来断定需要借助山势威能的几分压力将自己肉身潜藏灵力生生的压出来。

修炼第二条也有两个禁忌：第一，观山龄大小后不可生任何负面情绪，任何一座山的年龄大多是超过你本身年龄千万倍的，故山为长辈，若生负面情绪，不吝于杵逆，有大凶；第二，借助山势压力要一丝丝的借用，太急易亡！

修炼三大要点第三条：存山格！山如人，每一座山都是有各自的脾气秉性的。山有烈山，有圣山，有慈悲山，有正义山，有死亡山等等。每一方山养一方生灵，山显露出来的性格就是山格。每一个修仙者成功将山观想于心，凭山势压出自身的灵气后，需要将山格存于意间，从而树立自身原则，和山格相得益彰。

这最后一条只有一个禁忌，或者也可以说是一个传说：山格简单而强大，自身意志若能压服山格，则山格将化为一股精纯的意志镇压在己身的脊梁骨，有大造化！但一般情况下自身意志只会依附山格，所以性情会有所变化，比如说这本修炼手札的作者费晋，观想的山是弥途山的一座书山，书山不是书做的山，是因为书山中有一座凡人书院，书院历经千载而山有灵，潜意识中便多了些读书人的痴意。所以费晋在以书山炼体生出灵气后，便被书山山格所服，成为有名的痴人，被不知底细的修仙者所暗地里嘲笑。

当梁三山将所有修炼手札的精华所吸收后，诚意叹服，真心实意的对这位叫做费晋的修仙者生出一股弟子对老师的敬意。在做菜学习灵厨师的时候，他有一位心存敬意的师傅，便是胡叔，但是在修炼上还没有。现在他通过对这位不曾谋面的费晋修炼手札的学习，从心里认为，这位修仙者便是教授他修行的师傅。既然心有所感念，他学着当时在珍馐楼时的拜师礼，先沫浴更衣，当日出之时，他迎着日出，口中默念尊师名讳，向着太阳的方向行三跪之礼，礼成。

自此他便有了一位修行的师尊，费晋！尽管三山同学还不知自己师尊模样，也不知他的事迹，更不是他早在二十年多前便已经归墟了……那又如何！