第108章 《古有后羿射日，今有俞辰射月》（1/2）

与此同时的诺亚学院……………

全校师生现正同聚于“诺亚大礼堂”。

“诺亚大礼堂”建筑风格壮观且巍峨，建筑平面呈“山”字形，两翼略低，中部稍高，穹顶形顶棚与墙身交接之处用弧形曲面连成一体，没有边缘，从而冲淡一般长、宽、高视觉，同时产生生硬、庞大的印象，四面开门开旷。

外表为浅黄色花岗岩，上穹有金红相间的琉璃瓦屋檐，天花板吊挂起无数盏电灯，它们层层围绕着中心的一盏巨型琉璃夜光杯，犹如满天繁星拱月。

下地有近十米高的花岗岩基座，周围环列有100根高大的圆形廊柱，层次分明，层层环绕。

地基平面的规模风格和天穹顶电灯遥相相呼应，座位呈环圆状，层层叠叠，越往中心位置圆圈范围愈加缩小，最终全部汇集于平台一点，好似众星捧月。

“诺亚大礼堂”座椅共计1000条，全校数百名师生入席坐满，但也仅坐满了冰山一角，俞辰置身于其中，恍然间有种“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的苍茫感。

余光站在平台中央，深沉有力的声音在偌大的“诺亚大礼堂”回响。

“同学们，今天晚上特别将大家召集一堂，是为了举办一场中秋晚会，来拉近我们的感情。”

“中秋晚会？”

“什么叫中秋啊，你知道吗？”

“不知道。”

“………………”

余光此话一出，台下众多师生一脸茫然，面面相觑的地询问身旁朋友。

余光轻咳一嗓子，继续说道：“相信你们很多人对这个～中秋感到陌生，下面我先来给你们解释一下………”

“中秋节”，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是另一个世界的民间传统节日，源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来，最初"祭月节"的节期是在干支历二十四节气"秋分"这天，后来才调至夏历(农历)八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。

中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源，中秋节以月之圆兆应人之团圆，为海外游子寄托思念故乡，思念亲人之情，或祈盼丰收、幸福。

在二十四节气"秋分"时节，也就是古老的"祭月节"，中秋节则是由传统的"祭月"而来，在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象，中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是另一个世界民族祭月习俗的遗存和衍生。

他们有在中秋节当晚拜祭月神(拜月娘、拜月光)的习俗，彼时设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，在月下，将"月神"牌位放在迎面月亮的方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，祈求福佑，自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。

平民百姓张灯结彩最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼，做果品、鸟兽、鱼虫形及'庆贺中秋'等字样，上糊色纸绘各种颜色，中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高竖于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称'树中秋'或'竖中秋'。

富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，烟花爆竹染满城灯火犹如琉璃世界。

中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节，赏月赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。

………………………

一番解释下，众人方悟，原来是另一个世界的习俗。

如果换成之前众人肯定会感到惊讶，但是经过诺亚学院中“空间次元论”学习后，加上余光丝毫不避讳说自己是来自另一个世界的人，时常以身试法，众人也是见怪不怪。

“校长，可是现在都已经暮冬时节了，中秋……已过了呀。”吴浩文忽然发声道。

“对呀……”众人低声应和。

余光笑了笑，不急不慢的解释道。

“确实，如果按照我们这个世界的季节来推算，中秋已过，当时在那个世界，今天却是刚好中秋，凑巧的是，今天的月亮刚好是十五最圆的时候，所以我突发奇想想举办这一场中秋晚会。”

“哦～～”众人乃悟。

这时，余光的诺贝忽然轻轻滴了一声，余光抬手一看，随后面向大家说道：

“好了，现在是晚上八点，鸿副校长已经帮我们安排好了晚会事宜，事不宜迟，我们现在出发吧。”

只见，余光响指一打，伴随着一声清响后，“诺亚大礼堂”所有师生瞬间消失不见。

俞辰也只觉眼前一白，再一次睁开眼时，惊讶发现所有人已经移步换位到了诺亚广场！

此刻的“诺亚广场”，处处张灯结彩，彩旗飘扬，就连平常严禁同学触碰的那棵“定情枫树”，这时也挂满了红彤彤的大灯笼。

和“诺亚大礼堂”一般，“诺亚广场”也摆满了呈环圆状的座位，一圈绕着一圈，象征着美好和团圆。