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第二十二章 术法 神通(1/2)

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“记得《百法明门》和《八识规矩颂》有言:人体如小宇宙,所以八识五十一心所统统具足五蕴,具足五蕴就是具足全宇宙。我们身体每一个细胞都在与宇宙联通,运转不息。生死,那是缘聚缘散,没有消失。不但精神不灭,物质也不灭。换句话说,根本就没有生死,只有变化。如同《还源观》上所说的「出生无尽」。变化即是缘,缘不同,变化就不同。而意念如有神,便可自己为主宰。”寒羽笑天的眼神似乎越来越明亮。

其实在当今的华夏一脉,古武学并不是唯一的力量支撑。

根据华夏高层对古武学各种经意数百年的研究,包括各个历史时期武学秘籍,佛家、道家、儒家等各种古经,最终形成的华夏现在星空时代的力量认知体系刨除古武学之外,还有--术法与神通!

术法和神通的起源是从华夏古老的神话传说和历史上“修儒、修道、修佛”的本源入手的。从本质上看,华夏武术与儒家、道家、佛家多有共通之处。

儒家强调“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”,养的是一口浩然正气,又强调“人心惟危,道心惟危;惟精惟一,允执厥中”。

道家强调:“虚无生自然,自然生一气,一气分阴阳,阴阳为天地,天地生万物”,法的是天地自然,修的是返我本真,又强调“叩齿咽津、咽津化精、炼精化气、炼气化神、炼神还虚、还虚合道,合道了境”。

佛家则强调“了境成佛,佛度众生”,修禅定之心、讲因果、主业报,聚众生之信念,主张“自觉觉他,自度度人”。

华夏众多精研术法和神通的先驱者们通过掌握越来越多的时空、能量、生命科学理论和发达的科技手段不断解读着神秘的术法和神通。

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