第六十一章 季札(三):列国之行(1/2)
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等到季札离开鲁国,就去了齐国,见到了晏婴(说出‘橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳’的晏子)。
季札很喜欢晏子,可就像对鲁国的叔孙穆子一样,他同样对晏婴说,晏子当速速归还自己的食邑和政务,这样才能免于祸患,齐国的政权看来是要有所归属了,如果没有归于一方,那么动乱是不会停止的。
晏子很敬重季札,便通过陈桓子将自己的赐邑和政务交了上去,因此没有在齐国栾氏、高氏之乱中遭难。
离开齐国之后之后,季札又去了郑国,见了子产,就像是见到了老朋友一样,送给了子产白绢带,子产回赠了给他丝绸锦衣。
季札对子产说,郑国的执政者太奢侈了,必然会招来祸端,郑国的国事一定会到你的手上,如果你当政,谨记一定要恪守礼法,那样才不会产生动乱。
到了卫国,见到了蘧瑗等一众卫国大夫,就感叹,卫国有如此多的君子,肯定不会有什么祸端。
卫国大夫孙文子为季札击磬,可季札听完之后,却说,声音太悲伤了,卫国的祸乱可能由此而来。
也就是这一年,卫国国君卫献公去世。
季札从卫国前往晋国,在戚地(孙文子的封地)留宿,听到了钟声,就感叹君主新丧还没有下葬,竟然就奏乐。
他说,他听说过,发动叛乱却没有德行的人,是会遭到讨伐的,孙文子本就因为(驱逐卫献公)而就备受诟病,担忧还来不及,怎么能够享乐呢?孙文子这样做,不就等于是燕子在帐幕上筑巢吗?
结果,孙文子听说了之后,就再也不听音乐了。
季札来到晋国之后,见到了晋国大夫赵文子、韩宣子、魏献子,很佩服他们,感叹道,晋国的权力大概要归属于他们三家了。
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