第6章 武道（1/2）

听得叶晓凡的疑惑，周强沉思了一瞬，说道：“师弟啊，想必你也看出来了，师父是个奇人。这个你以后自然就明白了。我也很长时间没有动过手了，今天心情好，练上一套拳给师弟看看。”

说着，周强已经走向了拳击区，那里悬空吊着六个帆布沙袋。只见他扎马步起势，之后便像游龙一般穿梭在沙袋之间，踢腿如腾云，出拳似奔雷，行云流水间，一拳拳挥出，最后双手收拳束腰，青松般立定。

直到这时叶晓凡才回过神来，看清周强的身形，只见得六个帆布沙袋一个个的竟都被打出几个小洞，里面的沙子缓缓倾泻下来。

“师父骗人了，这还叫难有所成？”叶晓凡想起之前姬辰对周强的评价，心中嘀咕了一声。

见叶晓凡愣愣地出神，周强哈哈笑道：“很久没这么正式的练拳了，刚才我出了五分力。”

叶晓凡嘴角抽搐了一下，问道：“师兄这身手得算得上是高手了吧？”

只见周强刚刚端出来的长辈范儿立马消失，一脸无奈地说道：“师兄我八岁习武，练习家传的岳家枪，后随师父学习内家拳、缠丝劲，要说普通人，根本近不了我的身，算得上实打实的练家子。可要是放在武者人群中，也就堪堪算得上一个习武之人罢了，侠士都算不上，宗师更是差得远。”

周强这么一说，叶晓凡立马来了兴致，平时周围的人不是上学就是工作，哪见过什么练家子，问道：“什么样的人才算侠士、宗师？”

周强说道：“师父让我教你基本功，今天师兄就先给你说说咱们习武之人的境界。

咱们修武之人修习武道，所谓武道是以武修行、为人处世的修身之道。说得直白些，武道和儒道、佛道类似，都是一种境界，只是通过不同方式来修身立命，儒道和佛道注重精神层面修习养身，武道追求的是强身健体，突破身体极限。

咱们华夏文明中武道一途传承数千年，可谓独树一帜。在武道境界划分上，主流的说法儿分三个境界，称为明境、暗境和化境。三种境界循序渐进，明境炼体，暗境练气，化境炼神。

具体说吧，就是一个人刚开始习武，首先要让自己的身体强壮起来，体能素质越来越高，发挥出的力量就越强。我国很多特种兵都在此列，只是部队和我们练武的衡量标准、叫法不一样，我们武术界管这个阶段的习武之人叫行武者，行武者重在炼体。

当行武者身体强横了以后，再通过一定的功法贯通身体气穴，气血充盈，行拳挪步就能做到气随身动，发力会比单纯依靠肉体要高几倍甚至十几倍，能达到这种境界的武者就可称为侠士。能修炼到侠士境界的人，能施展出诸如少林一指禅、金钟罩这样常人所不能的功法。

至于化境，就是人体神形合一，可以说已经将身体和如何发挥身体极限研究通透了，太具体的我也不清楚。”

叶晓凡短暂消化了一下刚才周强所说的内容，求证般地问道：“那也就是说武道境界中明境、暗境、化境分别对应着的习武者称为行武者、侠士、宗师？”

“可以这么说。”周强肯定道，片刻后又补充道：“其实，这也是近百年里的武道称谓，里面也夹杂着人们对武者锄强扶弱、扞卫正义行为的崇敬。要是一个人武功很高，但品行很差，怎么能称得上‘侠’这个字？更别说宗师了。”