第30章 医圣张仲景(2/2)
并州、司隶州、兖州周边不少百姓在听说了太平道分房分地的政策后,选择拖家带口前来张循的地盘求生存。
还有全国各地的太平道教众和黄巾军散兵游勇,一直在源源不断地汇聚到张循的地盘。
许多踏上张循地盘的各类人才也被张循治下军民和谐、生机勃勃的景象所吸引,选择了为张循效力。
张机,字仲景,荆州南阳人,自幼刻苦善思,博览医书,广采各家经验用于临床诊断,自成一体。黄巾起义爆发后,中原大地兵祸绵延、疫病流行,张仲景怜悯百姓,四处游历,一方面拯救黎民,另一方面也通过实际的行医增强自己的医术,并总结各种治病良方,准备写一部广采各家良方、经过他实际行医验证过的医学着作。
可经过几年的游历行医,很多时候遇到困难的老百姓,他都没收诊费,还要倒贴药材,常年入不敷出。他家里也只是个没落的寒门家庭,已经支撑不起他这么常年在外游历的支出了。
不得已,张仲景最后只能带着弟子从冀州邯郸一路南下,途经魏郡、河内,准备路过洛阳后回到荆州南阳老家。
结果,自从进入司隶州河内郡,进入了太平道、黄巾军的地盘后,张仲景师徒就发现沿途老百姓精神面貌大为改观。
尽管外形上仍然一副吃不饱、穿不暖的样子,但无论走路还是干活透露出来的精气神,与张仲景在冀州看到的已经大不一样了,眼神中充满了对生活的希望。
而且,河内郡的老百姓生病,特别是疫病的情况大幅减少。
一边行医一边询问打探之下,张仲景大吃一惊。
原来,是太平道教主张循下了布告,说生水有邪秽,喝生水容易生病,因此让大家都把水烧开、杀死邪秽后再喝,如此一来生病的人果然大幅减少。
另一方面,每个县都由官府出面,新开设一个百姓医馆,聘请两三名医术高超、医德高尚的大夫坐诊看病,所收诊费和药钱都极为公道。即使没钱的老百姓,也可以登记信息赊账。
当然,赊账的人要信守承诺,逾期不还的话会被列为毁诺人员进行公示,并且在今后分配的各种官府福利中受到区别对待,子女做生意、做官等等,也会受到限制。
这种管理方法,张仲景闻所未闻,但不由大开眼界。
一路走下来,听到看到了许多太平道公审恶霸地主、给老百姓分房分地、军队帮忙修桥铺路建房子的实际例子,还有新鲜的桌椅板凳、水泥、曲辕犁、水车、磨坊、精盐、煤炭、煤炉子、牙膏、肥皂、玻璃、纸张、印刷术等等,张仲景大受震撼。
太平道,真的是要建立一个太平盛世吗?