第83章 朱棣是否为嫡子?(1/2)
【求打赏、求打赏~~】
现代时空。
“其实我还有一个疑惑,或者说是疑问。”
“朱棣,到底是不是嫡子?是不是马皇后所生?”
曾宇这时候开口,询问着冯建和李恩凡两人。
因为他在看历史小说的时候,有一部分人都认为朱棣不是马皇后所生,也就是不是嫡子。
给出的理由也很有道理,感觉逻辑什么的也比较清晰。
但还是有许多人认为朱棣就是嫡子,确实是马皇后所生。
“你为什么会产生这种疑问?朱棣肯定是马皇后所生,这是毫无疑问的。”
“我知道,那些说朱棣不是马皇后所生的人,几乎都认为朱棣是其他妃子所生,对不对?”
朱棣的出生身份,在很早的时期,确实是后世关于朱棣到底是否是嫡出的最大争论点。
这到不是李恩凡胡说,因为在很早的时期,哪怕是学术界,都是这么认为的,认为朱棣不是马皇后所生。
不止是朱棣,连太子朱标与秦王朱樉还有晋王朱棡,都认为他们不是马皇后所生。
“我知道他们的观点由来,《南京太常寺志》里面很可能记载的他们四个都是其他妃子所生,并不是马皇后所生。”
“比如太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡,认为是李淑妃所生。”
“但在后来经过考古等研究之后发现,李淑妃的生父,李杰的碑文记载其生于1331年,仅仅只比1332年出生的马皇后大了一岁!”
“所以推断,哪怕李杰的妻子生李淑妃再早,李淑妃在朱标出生的1355年也不会超过十岁!”
“而马皇后,在当时正是最佳的生育年龄。”
李恩凡拿起茶杯轻抿了一口,随后隐晦的朝着朱棣致歉,毕竟在儿子的面前随意谈论对方的母亲,这是很不礼貌的一件事。
“其实不只是后世,在近代,还有清朝与明朝后期,大部分的人都热衷谈论这件事,许多的人都认为朱棣不是马皇后所生。”
《南京太常寺志》,看到这名字,肯定有许多的人认为这又是哪一本杂史。
但并不是的,它是专门记录南京太常寺本衙门工作及历史的方志。
明太祖的孝陵位于南京城内,因此,主持和保护孝陵的祭祀等工作就落在了南京这个太常寺的头上。
而太常寺,又是古代封建王朝掌管宗庙礼仪的最高王朝机构。
但《南京太常寺志》已经散佚,具体内容以无法得知,已经不可考了。
可又为什么大多数的人在谈论朱棣是否嫡出的时候,要引用这本方志呢?
因为在明末的时候谈论朱棣的时候,有许多的文人引用了这本方志。
比如明末的史学家,《国榷》的作者谈迁在其《枣林杂俎·义集·彤管》就提到:
“孝陵享殿,太祖高皇帝、高皇后,南向。”
“左淑妃李氏,生懿文皇太子、秦愍王、晋恭王;”
“次皇妃某氏,生楚王、鲁王、代王、郢王、齐王、谷王、唐王、伊王、潭王;”
“又次皇贵妃某氏,生相王、肃王、韩王、沈王;”
“又次皇贵人某氏,生辽王;”
“又次皇美人某氏,生宁王、安王,俱东列。”
“碽妃生成祖文皇帝,独西列。见《南京太常寺志》。”
再比如崇祯四年时的进士,嘉靖朝首辅李春芳的后人李清,在其《三垣笔记》中同样提到了此事。
李清当时听闻说成祖文皇帝,也就是朱棣,不是高皇后马氏所生,就大感意外,遂约了好友钱谦益一同跑去孝陵实地探查。
“予阅《南太常寺志》载:懿文皇太子及秦、晋二王均李妃生,成祖则碽妃生,讶之。时钱宗伯谦益有博物称,亦不能决...”
李清后面还记载着,从弘光元年(1645年)开始,孝陵享殿内神主的摆放位次,与《南京太常寺志》所记是一致的。
看了这既有官方方志记载,并且还有实物的证实,是不是认为朱棣不是嫡出,是碽妃所生之事就实锤了?
于是,到了民国时期,傅斯年、吴晗、李晋华等人的考据一出,可以说把朱棣不是嫡出,办成了一个铁案。
那个时候,都认为朱棣不是马皇后所生,可以说基本实锤!而并不是现在这样,基本上都认为朱棣是嫡出。
“但问题来了,《南京太常寺志》记载是否可靠?因为明末到民国的文人,可以说基本上引用的这本方志。”
李恩凡把问题抛给了在座的众人,想听听他们的回答。
“应该是可靠的吧?毕竟是官方的方志,而且太常寺还是一个王朝最高的宗庙礼仪机构。”
说这句话的时候,曾宇有些犹豫,在他看来,官方的方志应该是没问题的,但又有一种说不好的感觉。
毕竟这都把太子朱标列为了不是嫡出,总感觉怪怪的。
“在你们看来,如果《南京太常寺志》里面不是把太子朱标列为了不是嫡出,可能你们会相信的是吧?”
“也就是这一点,才让后人感到疑惑。连太子朱标都不是嫡出,高皇后马氏竟然没有生育一人?”
“这怎么可能?!”
“所以在后面,历史学家又对此事研究发现,《南京太常寺志》有两个版本!”
“第一个版本,是嘉靖年间曾出任过南京太常寺卿的汪宗元,他任职的是编撰。
全书分《谟训》、《规制》、《职官》、《礼书》、《乐书》等十二个门类,共十三卷。”
“该书现在任然存世,比如:宁波的天一阁藏书楼里面,现在存有《谟训》和《规制》两卷。”
“第二个版本,是明朝的天启三年(1623年),由嘉善人沈若霖所编纂的40卷版。”
“这本版本的《南京太常寺志》已经散佚了。”
“而它正是明末的诸多文人考据朱棣不是嫡出所引用的那个版本。”
“清代学者朱彝尊在其《曝书亭集?南京太常寺志跋》一文中说的很清楚。”
“掇其遗为《枣林杂俎》,中述,孝慈高皇后无子,不独长陵为高丽碽妃所出,而懿文太子及秦晋二王,皆李淑妃产也。闻者争以为骇...”
“今观天启三年《南京太常寺志》大书孝陵殿宇中,设高皇帝后主,左配生子妃五人,右祗碽妃一人,事足征信。...... 志凡四十卷,嘉善沈若霖编。”
把这番话说话,李恩凡停顿了一会,待众人把消息全部吸收之后,才又慢慢的说道:
“但这个有个很重要的点,也就是第二版的《南京太常寺志》的作者沈若霖本人,他没有在南京太常寺任过职!!”
“并且以谈迁所引用的《南京太常寺志》也是漏洞百出,因为他连朱元璋子嗣的数量,还有诸子的生母都搞错了!”
“《明史·列传第四》,太祖二十六子....”
“朱元璋共有二十六子这是共所周知的事情,赵王朱杞和幼子朱楠由于早夭,不算在内也就罢了,毕竟有许多的明代资料也都是把他们二人排除在外的。”
“但,周王朱橚、蜀王朱椿、庆王朱栴、岷王朱楩四人都漏了,又是怎么回事?”
“而且周王朱橚和明成祖朱棣是同胞兄弟,这是所有人都没有疑问的一个点。”
“结果连周王朱橚都消失了,这是否合理?”
说完第二个版本《南京太常寺志》还有谈迁所引用的疑点,李恩凡又紧接着说道:
“抛开生母不详的赵王朱杞、安王朱楹和皇子朱楠。”
“一共至少有15位妃子为朱元璋生下了子嗣,但到了《南京太常寺志》,变成了六位!”
“你要说朱棣为了自己的嫡子身份,给本来没有子嗣的马皇后安排了五个嫡子,那也就算了。”
本章未完,点击下一页继续阅读。