第二十章 七星宝鼎（1/2）

一老一少，纹枰论道，谈天说地，议古论今......

“尧造围棋，以教子丹朱”的传说，是围棋的根源。

尧帝，有一个儿子，出生时满身通红：红皮肤，红头发，红眉毛，红脸蛋。尧帝看到后，既吃惊又高兴，于是给他起了个名字，叫丹朱。

丹朱小时候非常淘气，特别喜欢和小朋友玩“打仗”的游戏。但在游戏中他有勇无谋，经常打败仗，有时候还把自己弄伤。看到孩子这样粗野贪玩，尧帝想：如果有一个东西，不仅能让孩子懂得作战的道理，还能让他变得文静、懂礼貌，而且又不会有危险，那该多好啊！于是，尧帝就发明了围棋，开始教丹朱学。丹朱学会了围棋后，不仅开发了智力，还陶冶了性情，果然变得温文尔雅、知书达理，成为非常有修养、有学问的人。

后来，丹朱还把围棋用在天文学研究上，围棋成为了天文学的一个工具。而丹朱也成为中国历史上最早的天文学者。

围棋也是古人的一种观天工具。棋盘代表星空，棋子代表星辰。人们久久凝视棋盘，会产生一种如仰视浩瀚苍天的感觉。

围棋的奥秘在于它的复杂奇妙、变化浩繁，从古至今亿万的对局中，未有同局，围棋又称“日日新”。

围棋博大精深，融合了天、地、人、自然的奥妙和哲理，充分体现了中国道家文化的特色。

棋盘中央是太极，周围分为八个区，代表八卦，黑白两色棋子则表示阴阳。围棋的圆形棋子和方形棋盘，象征着“天圆地方”。棋盘上的361个交叉点，象征华夏农历361天，棋盘分为4部分，代表四季，每一部分的90个交叉点，又代表每一个季度3个月的90天。

老子曰：人法地，地法天，天法道，道法自然。

围棋追求“天人合一”境界。下棋只有遵循棋理法则，才能下出一盘有质量的棋。人生也是这样，只有遵循自然的法则，合乎自然的要求，才能为自然界所接纳，立足于天地间。古人崇尚“天人合一”的思想，往往从自然山水中悟道......

山口鉴贤将围棋的渊源从头讲来，渐渐引入道家法理和围棋的关联。他神色庄严，仿佛和远古的尧帝虔心对话。秦连杰满身通红，就像顽皮的丹朱回归了本性。

山口鉴贤凝视着少年光芒四射的眼睛，仿佛要将一生的修行注入他聪睿无比的大脑，这或许是遵循天地自然的另一种生命延续方式。

老者神圣地说道：“刚才给你看的罐子，就是尧帝传下来的“七星宝鼎”，尧帝从鼎里窥视到了天宇的玄机，才诞生了耀同天穹的围棋。如能在宝鼎浩繁的星空中找到北斗七星，并打开在它们周围的隐秘劫数，便能进入天人合一的秘境空间，人的生死劫难随之化解......”