第三十六章 愤世书生的传说（2/2）

“传言，愤世书生本名‘陈奋起’，是瑞国还未建立之前，更早朝代的一名大儒，文采风流被世人称为‘亚圣’，瑞国至今还有大量他的诗集在流传。”文师爷说：“但陈亚圣生前，过得却并不如意。因为过分追求美好，画‘愤世图’讥讽文武百官，被当时的皇帝所不喜，找机会贬为了庶人。”

“过分追求美好？”李诚疑惑。

“就是不知变通，总想着开创‘大同’，反而忽略了朝堂争斗和帝王威严，总之得罪了所有人，以至于被贬之时，放眼朝堂竟无一人为他说话！”文师爷说：“后来落魄的他，做了一个地主家的抄书人，却因为写诗讥讽地主家酒肉发臭也不给路边冻死百姓吃的事情，被生气的主家赶了出去，从此销声匿迹。”

李诚闻言沉默。

地主家东西坏了都不给别人吃，错吗？他不知道。

陈奋起因此写诗讥讽，又错了吗？他也不知道。

是人心冷漠无情，还是道德绑架，他说不出来，却知道陈奋起那种人，一定很不讨好，正常人没谁会喜欢他。

“后来不知何时，一个有关于‘愤世书生’的怪诞传说，就出现了。”文师爷又说：“据说那是一个超越厉鬼，甚至超越了恶煞的‘凶神’，憎恨这个世界，终日游荡寻找自己痛恨的不平，每一次现身，都会掀起滔天杀戮。”

李诚闻言：“……”

还好，那陈奋起的鬼魂，所谓的“愤世书生”不在这里，不然搞不好，又会是一个“必死任务”。

尼玛北幽府八个县，三水县有文剑星，苦桥县有赵千山，这九曲县又有了个愤世书生……该不会八县，都有“必死级”人物存在吧？

跟他们相比，水龙王堂堂大妖，都有些不大够看！

“这书卷上有题字，是古文，你们认识吗？”冼护卫说。

文师爷闻言摇头，道：“太古老了，早已不流传。”

“没事，贫道认识。”李诚的“破虚之眼”能看破文字意思，纵然不认识，也能解读，开口说道：“这是一段诗，书写自己晚年经历，大致意思是……屋漏偏逢连夜雨，老而孤苦无依，受尽欺辱，最后被‘南村群童’抢走自己的茅草，以致无法御寒，自觉命不久矣……”

原来，被地主赶出去的陈奋起，来到这南山，结庐隐居了起来。

途中妻子儿女尽皆饿死，只剩下孤身一人。

本以为可以安然了却残生，却在这南山村里，感受到了人性的恶，最终冻死在草庐之中，一代亚圣，就此陨落。

“这……”文师爷当时就愣了。

在他看来，读书人就算再落魄，那也是儒生，是士农工商四等人里的最上等。

可却没想到，“亚圣”晚年的遭遇，竟是这个样子？

“其实，到了‘亚圣’那个地步，已经可以用文气影响到天地，只要心里还留恋尘世，他不可能冻死。”李诚说：“之所以家人饿死，还是不想留他们在这个污浊的世界上受苦，自己冻死，也是真的活累了……或许，这世上多一个‘愤世书生’，比多一个‘亚圣’更好吧！”

南山村的诅咒，很显然就是“陈奋起”死后下的。

蕴含亚圣和恶煞两重力量，纵然是拥有破虚之眼的李诚，也想不到办法破解——就算找到了薄弱点，最少也得返虚级别的力量，才能撬动。

或是，有谁拿走这“愤世图”。

接着尝试用“袖里乾坤”收取，但是根本没有效果。

那愤世图的力量，涵盖整个南山，根本不是现在的他可以收取，或许用了“返虚修为体验卡”之后，可以做到，但是没必要。

南山村民做了恶，就要承担恶果。

“那愤世书生也没有做绝，若是这南山村的村民可以把整个村子的善意凝聚到一个人身上，并且以善传善，就可以借助那人之手，拿走这愤世图。”李诚摇头说：“可这太难了！”

一个村子的善意，集中到一个人身上，那是多难达成？

被善待的人，还需感染善意，那又有多难？

“先去村子里看看吧！”李诚说。

接着他就要走出草庐，可就在这时，一阵马蹄声响起，紧接着，煞气冲天的大将军带着人马，把整个村子所有“僵尸”，都给抓了起来。

那将军不是别人，正是北幽府镇守屠万灵。

不过，他并不是抓人的主使者，旁边还有一个微胖中年人，他才是下令的那个人。

“庸王？”文师爷不由得皱起了眉头。

“传说中的‘草包王爷’吗？”冼照愕然道：“他怎么指挥得动屠将军？恐怕就是朝中风头正盛的几位王爷，也没这个能耐吧？”

军政大权，可一直都掌握在皇帝手里，其他人，纵然是太子也不能调动。

不然就是造反。

“过去看看。”李诚说。

ps：“愤世书生”的原型是杜甫，很早以前星火就在想，若是悲惨遭遇能造就厉鬼，那一生遭遇那么凄苦的诗圣，死后又会化作什么呢？

于是就有了这“愤世书生”，希望能写出点有意思的东西。