177.第十三章：真正的秘密（2/2）

江伯又说：的确是这么回事儿，我翻阅的古籍中也有不少书中内容反驳了这一点。但唯一可以肯定的是，魔书神图在大禹治水的年代曾经出现过！

“此话怎讲？”方想愣了一下问。

江伯夹了菜吃了一口，说：大禹治水有功被百姓众臣爱戴，受到了舜帝的缠让继承了帝位。大禹称帝后国号为夏，并且划分九州，不仅如此大禹还铸造了九鼎，而这每一鼎都代表着九州中的一州，分别将九州的奇异之物刻与九鼎之上。

“这和魔书神图有什么关系？”我不解得问。

江伯白了我一眼，示意我稍安勿躁，接着说：我问你们，普天之下除了正宗的道家术法之外，还有许许多多的巫术和邪术，那我问你们，知不知道这巫术和邪术是从而何来？

我们三个对视一眼，皆是摇头说不清楚。

江伯嘿嘿一笑，说：古籍中记载的是，普天之下的诸多巫术之所以流传于世，完全是因为九鼎！

“九鼎？”方想一愣，好像是明白了什么，瞪大眼说：你该不会是想说魔书神图的确被大禹找到了，他铸造九鼎的真正目的不是想要代表着九州，而是将魔书上的所有巫术刻在九鼎之上？

江伯点头说：古籍上的确是这么记载的。魔书神图说到底就是一本羊皮书，据说大禹称帝后钻研透了魔书神图中的魔书篇，其中的巫术虽然多数都是一些邪术，但总归还是奇法，为了保证这些奇法的流传，大禹铸造九鼎并将巫术的部分内容刻在九鼎之上。也正因为此，普天之下才会有如此之多的巫术。

“也就是说，人们现在所习的巫术，事实上都流传于无字魔书？”我好像明白了什么。

江伯说对，就是这么解释的。

我深吸一口气，有些难以相信。如果真如同江伯所说的话，那这魔书可真的是大宝贝了，蚩尤得之可征战杀伐，虽说到最后被黄帝斩杀，但他的霸气可是流传了千古。

江伯嘿嘿一笑说：难以置信对吧？后面还有让你更加难以置信的事情。

我知道江伯还有关于魔书神图的故事要说，所以就没吭声听他继续说下去。

“刚才小七问魔书神图为什么会出现隐世古城内，现在也有了答案。”江伯顿了一下，继续说：“夏禹铸造九鼎名义上是说九鼎代表着九州，象征着华夏的大好河川，实则是要将魔书上的巫术刻上去。夏禹去世后，魔书神图再度不知所踪，唯独留下的就只有这九鼎，九鼎发展到了战国时期，已经出现了谣传。传言拥有九鼎者就能成为天子，秦灭掉西周之后得到了八鼎，其中一鼎在迁移之时落入了泗水，虽是如此但还是能称之为九鼎。九鼎迁移至秦，意味着秦王将为天下共主，方才名正言顺的讨伐各诸侯国。”

“秦始皇加冕亲政时，八鼎已经归秦。古籍中有所记载，说是秦始皇之所以能够一统六国，完全是学会了八鼎上的巫术，至于真假还真的难以雄辩。”

我听的有点儿头疼，感觉历史的世界观到了江伯这里完全的崩溃。

但这并不代表江伯说的都是假的，因为魔书神图真的出现了，这一点是毋庸置疑的。

可是要说黄帝战蚩尤的胜利以及大禹治水的成功和秦始皇灭六国的统一，都是因为魔书神图的缘故，这还真的让人难以置信。历史的长河之中，埋没了多少真相谁都不知道，现在我们所知道的历史是真正的历史吗？

答案是否定的，其中肯定有着偏差和失误，历史也只有经历过的人才知道。

江伯顿了一下，又说：秦始皇焚书坑儒的事情你们都知道吧？

我们点了点头，表示知道。

江伯说：古籍中记载，秦始皇获得八鼎中铭刻的巫术后，为了防止魔书神图沦落他人之手，方才下令实施了焚书坑儒，以此让得魔书神图在世间永世消除！

听到这，我心里猛地一颤，想到了一件大事儿####