第一百六十七章打击（2/2）

卓楼显然就属于后一种，他伤心了，那大家都要知道他伤心才行，绝对不能被任何人忽视。芸姚这种忽视的行为就引来了卓楼的不悦，他要让芸姚放下弓箭，直接质问芸姚练箭的意义。

一般人如果被问这个问题绝对会愕然，然后回答不出，因为这个问题确实很难回答。

但芸姚完全不理会，根本不动摇，直接就回答‘没有意义’，但手上的训练却没有停顿。

不但是卓楼发呆，连小师妹都糊涂了，她拦住师兄之后，也难掩好奇地问道：“既没有意义，为什么还要修炼？”

芸姚觉得好笑：“你们也是修士，那你们修炼又有什么意义？这人生又有什么意义？天道又有什么意义？”“你们觉得这种问题有意思么？问别人有没有意义这个问题本身就没有意义。因为你问了，我无外乎回答有和无。回答了有，你们也体会不到我从练箭中得到的经验和感受；回答了无，你们一样得不到答案。所以有没有意义不是去问别人的，而是要自己去做的。”

芸姚穿越之后已经彻底成为行动派了，意义这种抽象的东西不可能手把手传递，更不可能通过语去解释，想要知道有没有意义，那就要自己亲自去做，意义自然会浮现出来。

“练箭的意义不是问出来的，而是做出来的。”芸姚一边说一边射箭，丝毫没有停顿：“在提问之前你们要先明白自己到底在问什么。”

这语气和他们师父一样，深邃的道理也和师父说的一样难懂，这真的是孩子么？

卓楼目瞪口呆，没想到失恋之后的自己连孩子都说不过了，更加失落了。

小师妹却若有所悟，一些疑问是豁然开朗，她朝芸姚鞠躬感谢芸姚这番深刻教诲：“我本以为周人起源于西岐荒芜之地，难出人杰。今日听渡娘一番论，才知道周人也有人杰，不比我商人差。”

又是殷商修士，都是前朝的。芸姚心想夏朝修士估计已经是开宗立派的级别了，而夏朝之前的人族修士估计就是阐教的十二金仙这种等级了。若没有修炼成大罗金仙的话，肯定都死得差不多了。

那些古老的人族修士肯定都在各大势力之中，三教、西方教、天庭，不知道凡间还有没有。

在人间，殷商修士是最多的，因为他们属于刚刚开始修仙，境界都比较低，还需要经常抛头露面，所以能遇到他们的机会也多。

不过殷商最著名的人族修士，截教三代弟子，比如闻太师之类的都已经封神了。现在还能遇到的都是蜀山上名不见经传的前朝修士。

“仙子不用客气。”芸姚连说不用：“还不知道仙子芳名呢，我叫芸姚，是九江霸主的弟子。”

“我是三星洞三弟子璇玑。”“原来你我都是玄门中人，那你也算是我的师妹。”反正不是西方教的修士都是玄门，大家都是师姐妹，这么叫肯定没问题。

关系亲近了。

而另一边鹂正在暗中观察，学习如何做一个师妹，毕竟东夷没有师兄妹这个关系，她还不知道师妹到底要干什么。现在她好像明白了，师妹就要处处维护师姐，处处听师姐的，就好像眼前的璇玑仙子一样，对师兄马首是瞻。111