第一百二十七章 地仙界(2/2)
也只有镇元子,因为地书的缘故,十分清楚咸海中四大部洲对自己的重要。
趁这次巫族占据须弥山,机会难得,镇元子果断出手,以迅雷不及掩耳之势取了四大部洲与八小部洲。
八小部洲也已经让镇元子炼化融入了四大部洲中,一下子令四大部洲提升了不少,面积皆有了上千里。
即使融合了八小部洲,四大部洲加起来也不过堪堪五千里左右,这点面积对于洪荒世界来说,根本就是毛毛雨。
四大部洲大有来历,可追溯到太古混沌时代,乃是四块混沌碎片演化而生。
太古时期,盘古斩杀三千神魔,开天辟地,其中有一神魔,伴生至宝乃是一卷混沌书,在与盘古交锋中,那混沌书也让盘古斧一分为三,化为了先天三才书散入了洪荒,一卷天书,被鸿钧道人所得,一卷人书不知所踪,一卷地书正巧落在了镇元子手中。
先天三才书,地书中有先天大地本源,天地胎膜,天书与人书却并没有本源,天、人两大本源全在须弥山下咸海中四大部洲上。
镇元子得了四大部洲,炼入地书,一下子全了天、地、人三才之数,开辟属于自己的世界也是顺理成章的事情了。
炼化四大部洲的效率,比之镇元子想象的要艰难许多,即使有地书,但四大部洲上沾染了无边魔力与庞大的佛力,他必须化解魔力与佛力,方可炼入地书中,演生地仙界,成就地仙世界之祖。
须弥山曾是魔祖罗?的道场,四大部洲虽然在须弥山下,但也常年累月沾染魔之力,起码沾染了超过一百亿年,罗?殒命后,须弥山又让接引和准提占了,两人也是天纵奇才,创出了与魔道迥然相反的佛道,无形中,却又让四大部洲沾染了强大的佛之力。
化解四大部洲上的佛之力,对于镇元子来说,虽然不容易,但也没有太大难度,一些时日即可,但魔之力就没那么简单了。
魔祖罗?时代,西荒大陆辉煌一时,须弥山更是洪荒屈指可数的圣地,亿万魔族朝拜于此,无量魔之力沾染四大部洲上,更是经过超过一百亿年之久,想要化解四大部洲上的魔之力,哪怕就是一品混元圣人也有点困难,何况是镇元子?
为了开辟地仙界,镇元子准备了太久了,早已经是万事俱备只欠东风,而四大部洲就是东风,如今一切都是那么水到渠成。
四大部洲上的佛之力,经过镇元子一番努力,成功化解,对于魔之力,他也有对策。
?e之大势,沉浮在地书世界中,任凭镇元子施为,也是不为所动,魔光灼灼,守住本源。
面对地书中四大部洲魔之力的困扰,镇元子不慌不忙的取出了一枚紫色玉符,躬身三跪九叩:“弟子镇元子,叩请老师助一臂之力。”
镇元子取出的紫色玉符并不是凡俗,乃是鸿钧道人所赠,专门为他开辟地仙界而准备的。
鸿钧道人合身天道,对于洪荒世界的大势,除了开了作弊器的红云,无人可比,知道这一量劫洪荒世界有一大劫,一个不慎就要破碎,地仙界也是有备无患,未雨绸缪罢了。
有了鸿钧的插手,镇元子开辟地仙界亦为大势所趋,板上钉钉的事了,但,有利也有弊,开辟的地仙界,鸿钧也与镇元子有过协商,这一量劫过后,酌情,鸿钧可能会索要地仙界本源,不过也会敕封镇元子为地仙之祖,只要地仙界不毁,镇元不死。
对于鸿钧道人的要求,镇元子思前想后,还是答应了,不管怎么说,这一量劫,地仙界是属于他主宰的,至于这一量劫过后,鸿钧也是可能索要本源,万一不要,他不是赚了吗?即使最后地仙界本源让给鸿钧,他也有个地仙之祖当,也没有亏到家,而且,聪明如镇元子,自鸿钧这么重视地仙界就知道这里面大有奥秘。
伴随镇元子话音一落,紫色玉符化为一残破玉碟,没入地书中,一个旋转,四大部洲中的无量魔之力悉数被紫色残破玉碟收纳一空。
收了无量魔之力,紫色残破玉碟却是失去了灵性,仿佛死物一般。
也不理会紫色残破玉碟,祛除了魔之力,镇元子迫不及待的就开始炼化四大部洲。
在镇元子与地书的炼化下,四大部洲没过多久,已被炼化。
天、地、人三才本源合一,地书中产生了翻天覆地的变化,地火水风混乱不堪……
九九八十一日后,地书中,世界的演变也是结束,地仙界成功诞生!
初生的地仙界,已达到了小千世界巅峰,距离中千世界也不过一步之遥。