第十一章 霸王之死(1/2)
家书是从许都寄往肤施的,因为是勋出征上郡,所以暂时投于郡守郑浑。^_^看·本·书·首·发·请·到
曹淼先在信中埋怨丈夫,整天儿跟外头跑,就没几日沾家,才跟随曹公出征河北,结果曹公回来了,大军回来了,却不见丈夫的踪影——连朝也不回,就又奔朔州去啦。曹淼质问,你是不是彻底忘记家中的妻儿老小了?
接着又通报了家中情况,各方面都很正常,自家产业有孙资等门客照应,收入也颇不菲,此外曹公班师以后,论功行赏,又赐下来钱三百贯、绢三百匹,其余杂物不等。
最后,曹淼说啦,女儿也已经五岁了,只要照顾得当,不怕远行——我这就带着女儿动身去西河找你啊,你可别再跑了啊!
是勋见此,不禁捋须微笑——反正郑浑献上书信以后就退出去了,此刻室内也无旁人,他抬起头来,回想妻儿的容貌,但觉心中杀伐之意渐消,柔情泛起,心思空明澄澈,如山中清泉一般。想不到前一世年近三十,未能成家,这般缺憾倒在今世弥补了啊……不过话说前一世都市男性三、四十岁不结婚也很寻常,倒是这一世,自己还不到三十呢,竟然闺女都五岁了!
掐指一算,哦,这是虚岁,其实闺女是雪才刚过了四岁生日……
曹淼信中提到,广陵陈登有书寄来,因而随信奉上——就是匣中那片木牍了。是勋伸手取出木牍。还没看呢,心里就在想:陈元龙还在用这落伍的工具啊,嗯,貌似我的造纸坊,确实在广陵还并没有分号或者分销商……
双手展开木牍。才读几行,他就不禁拍案大呼:“孙策死矣!”
算时间孙伯符也该死了,是勋前阵子还在心中腹诽,郭奉孝、陈元龙你们怎么还不动手,难道真打算让江东的历史彻底改变,不准孙仲谋上台吗?不过他细细一瞧。历史确实有了些微的偏差,孙策竟然不是被许贡门客所刺杀的!
是勋此前多次与陈登通信,说孙策剽悍难制,为朝廷之大患,希望陈登要随时关注江东局势,严密守把广陵。陈登回信说:“策在江东诛戮英豪。志士侧目,多行不义,必将自毙也。虽然,登亦不敢轻忽,朝廷付登方面之任,当竭尽心智,为朝廷控扼江水。异日若能提一旅以定江东。方不负平生之志也。”
是勋当时就犹豫啊,孙策在江东“诛戮英豪”,也就是打击世家大族,虽然手段酷烈一点儿,但跟自己的目标相同啊,要不要暗示郭嘉、陈登他们且别下手,让他再杀得狠一点儿呢……就原本的历史来看,孙策杀得还非常不够,此后江东名相陆逊、顾雍等等,不都还是世家子弟吗?只可惜对这事儿。自己根本插不上手,哪怕陈登愿意考虑自己的建议,郭嘉也不会搭理啊。上回试探了郭嘉几句,反而惹来猜忌……算了,还是别没事找事儿吧。免得“不作不死”。
因为是勋如此关心江东局势,所以陈登特意写信来通报孙策的死讯。孙策是本年十月遇刺身亡的,是勋是记不大清楚了,其实比原本历史上的记载晚了小半年。不过他并未因为出猎而被许贡门客所伤,而是打算率军渡江、袭击许都,结果听说曹操已在修仁战胜,被迫放弃原订计划,折返吴县,结果在进城的时候,遭到于吉的信徒袭击,面被数疮,终于不治而亡。
于吉跟孙策的过节,这不用陈登解释,是勋也早就知道了。据说于吉到吴郡传道,用符水给人治病,信众云集。某次孙策在城门楼上集会诸将宾客,正巧于吉从门下而过,于是三分之二的将领、门客全都匆匆下楼,迎之而拜。孙策这下可火大了,当即下令将于吉逮捕起来,就连自家老娘求情也不肯听,最终将于吉斩首示众。
这个于吉,据说便是后来道教的始祖。顺帝年间,曾有个琅邪人名叫宫崇的,叩阙献书,自称就是他老师于吉从曲阳泉水上莫名其妙得到的《太平清领书》。这书也就是后来的《太平经》,张角靠这套经创立太平道,掀起泼天大祸,据说张衡父子也受此书影响,创立了五斗米道——那是最早的两个道教宗派。
不过从顺帝到汉末,也已经五六十年啦,说这俩于吉是同一个人,那就是说寿已百岁,实在很难令人置信。所以又有人说啦,书有误记,前面那老祖宗其实叫干吉,后来这个才叫于吉,不是一码事儿。
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