第199章 血战前夜的寂静空明（1/2）

汴京，金陵，杭州，成都，甚至是从来都没有半分念书气息的兴王府（广州）城里，《汉和字典》一下子以燎原之势席卷了险些泰半其中国，以后书最早面市的汴京和杭州，到其次的金陵、兴王府，再到最偏远的成都。｛首发｝此书泛起的时间差也不外在一个月之内，五月上旬的时候，汴京和杭州的坊市上开始贩售此书，到了六月底，远在近万里之外的长江上游，繁花着锦的成国都内，也不能幸免。

一时之间，在汴京城内的各处青楼楚馆、茶肆酒楼，除了赳赳武夫在谈论大周天子御驾亲征刘崇的事情之外。其他以念书明理著称的念书人，则往往上演着一番番这般的谈话：

“张贡举，可通读了《汉和字典》了么？以某拙见，此书堪为自隋唐以来，兴盛修养的莫大殊勋啊。生于当世，真乃念书人之幸事！”

“刘秀才，谁说不是呢。唉，某也是清贫身世，年幼时遭逢梁唐兴替，乡里正在博州，饱受涂炭啊！若非厥后冯老相爷恩义，布施乡党孤苦，某如今只怕已经是荒原饿殍、尸骨果于狼腹了。然则，博州士子投奔冯老相爷时，也不外免于饥馁，要想念书，却是在不能够了。厥后为兄也是与人为佃、寻机偷师，二十遍寒暑，刚刚略有学成，为州府贡举。若是当年便有着《汉和字典》，我辈读不起书的清贫士子，又该是如何一番光景啊！”

“金宾贡，听说你们一班高丽国的宾贡生，如今也是人手一本抱着《汉和字典》苦学，还买下此书托海商往高丽海内寄送？”

“让诸位先生见笑了……偏鄙小邦，虽歆慕汉化，然民智未开，习文正音多有难题。晚生得此书后，与同学之士日夜研读，也以为此书若是可以传入高丽，一定使小邦文教大盛，远迈新罗一朝。”

宾贡，是唐朝和五代时候科举的一项特殊制度，厥后北宋时候也有沿袭，南宋就险些废止了。其时的科举制度不像后世明朝那样有秀才、举人、进士的三级考试。中了秀才之后，秀才身份是终生有效的。可是州府考试选取的“贡举”之士，则不像明朝的举人那样终生有效。

也就是说，你在本科的州府一级选拔考试中，从一众秀才里脱颖而出、成了贡举士，仅仅是代表你可以加入今年这一科的进士考试。可是如果你没考中的话，下一次要想考进士就要重新通过贡举。不存在这次考不外下次还能沿用这个资格继续考的制度。

在贡举士之外，唐和五代的中央朝廷还设有“宾贡”制度，主要是针对藩属国的。藩属国念书人如果有才学的话，经由所在藩国君主的举荐、而且进京后通过了礼部的起源门槛性考试，就可以取得“宾贡生”的身份，这种宾贡生的待遇和贡举生是一样的，都可以加入进士科的考试，而且和后世那些北京、上海之类的高考落伍省份一样，他们的“录取分数线”也会比中土士子要容易一些。算是对番邦夷狄的优待了。

虽然了，就算你唐宋朝廷设了“宾贡科”这个口子，给外国人一个考取功名的时机。可是看着突厥和辽金蒙夏这些夷狄戎狄的性子，也是不会有人愿意念书然厥后考取你唐宋朝廷的功名的。宾贡制度存续了四百来年，也不外是吸纳了一些朝鲜、越南的念书人来就读，除此再无别国。

连朝鲜人见了这本书之后，都是以激动无比的心情飞速把书买了送回开京、殊不知吴越海商已经装运了上万部《汉和字典》划分运往日本、高丽。可见《汉和字典》此书，实在是如同一颗在文坛爆炸的原子弹，一下子令整个东亚华文化圈内的念书人，被其庞大的建树所震惊。

……

柴荣向导着数万雄师，渐行渐北。距离潞州，已经不到三百里的旅程了。这一日，雄师到了高平之地，再想继续北上深入，却存在着一些后路之忧，让柴荣不得不慎重。

刘崇的雄师自太原南下，围困潞州，如今见了柴荣北上，自然是也要南下迎敌、摆开阵势的。而辽国的杨衮，却是从河北南下的。柴荣到了高平之后，北汉军在柴荣的正北，辽国五万铁骑在柴荣的正东。两军形成犄角之势，对着柴荣夹击而来。

柴荣有心继续进兵与刘崇先行决战、取得各个击破的优势。可是又畏惧刘崇乃是居心诱敌、一旦自己北上深入太深，刘崇就会徐徐而退。柴荣的雄师步卒比刘崇多、骑兵比刘崇少，比拼战略灵活力自然是不如北汉军的。因此如果真是遇到了诱敌之计的话，追肯定是追不上诱饵的。而杨衮的辽军则会自东而西沿着黄河以北之地横插截断、切周军粮道。

基于中中思量，柴荣最终照旧本着持重之见，在戎马到了高平之后便停下扎营，期待北汉、辽国两路戎马前来夹击，对于各个击破的时机视而不见。北汉军和辽军距离高平都不外两百多里旅程，以两军的步骑混编组成，最多两天，大决战就要来临了。