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第十章 对弄婢妾(1/2)

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从草市到亭台的路上,打扮妖艳的歌姬就多了起来。

名士们采风赏景,除了贴身小厮伺候,更需要婀娜多姿的女子来服侍,这些歌姬往往都是奴隶出身,胜在容貌尚可,又学习一些琴棋书画,就可以成为各种聚会的一景。一路走来,何氏和郗道茂倒是没什么表示,只有谢道韫一直在蹙着眉头,似乎这些歌姬让她很不舒服。

远远地,王凝之就看到了王羲之,大书法家父亲正和友人交谈,身边也环绕着一群歌姬,风流不羁。他对此算不上厌恶,至少并不会充满敌视,于男人而言,酒酣饭饱思***算不上如何低劣,尤其在男权社会的古代,诸多女性恐怕只等同于物品,甚至在一些人眼中,上等歌姬连一件赏心悦目的瓷器都不如。

“叔平,来来来,正好谈论到你,我对你的言论不算熟悉,你可坐下细说。”王羲之摆摆手让身边的歌姬散去,留出一片区域,让王凝之四人坐下。

这是一个中小型的亭台,中间是正在弹奏乐器的歌姬,每个人面前摆放着小方桌,不时时有丫鬟将美酒与吃食端上来……诸多叫不上名字的才子名士中,身穿道袍的占据多数,刚才与王羲之谈论的也正是道人,兴许是王家信奉五斗米道的人多,交往之人也多是如此,那日之后,王凝之所提出来的“进化论”观点被五个道人传了出去,毕竟与五斗米道的信仰有关系,而且他还将进化关键的天选之人与黄老相结合,虽然粗糙,作为一个初步的理论却足够被这群道人重视。

“几位谈到何处了,可以说一下,以便我出言阐述。”王凝之拱了拱拳头,与谢道韫她们坐了下来,向因为自己到来停止说话不断打量自己的道人们询问。

王凝之早已经肯定,由于前身迂腐固执,沉默寡言,除了少量亲密的道人朋友来说,交往之人并不多,所以眼前这些人不认识也可以勉强通过。道人们所为难的,无非是“进化论”观点对五斗米道教义的冲击太大,相比于这些上层阶级,“进化论”更能反映底层民众的心声……这几日.他可不是平白无故没有目的的逛街,而是习惯性地收集对自己有用的信息,门阀南渡之后,在南方的天师道绝大多数都属于上清派,由门阀士族成员组成,摒弃了很多对下层有利的教义,这也是他如今所见到的道人文化程度高的原因——下层人是不被允许的。

王凝之座位的斜对面,一个年岁看起来与王羲之相似的中年人,并没有身穿道袍,而是穿着宽松的衣服,身边围坐着两个花枝招展的美妾,原本正在相互嬉闹,闻言后说道:“正在讨论往日里叔平你沉默寡言,潜心修道,不问世事,却没想到竟是在研究这些道理,虽然我等有心反驳,却也是有心无力,你所说之言在理,只是平日里不曾留意,只是……如此一来,怕是要得罪许多人,平日里恐是无法清净了。”

“是极,在座的与逸少交好,自是不用担心,但只怕真正迂腐之人,回传出些胡言乱语,影响风评。”这是有人附和。

“逸少还是应该对叔平照顾一二,不成想才一成家就闹出……”

王羲之听后不以为意,乐呵地一笑:“二郎自有二郎的际遇,况且如今已然成年,我再插手恐怕不合规矩……再说,二郎的‘进化论’并没有在做所说的那么严重,无论如何,这是他一直潜心修行的结果,也是一家之言,不会因为诸多的否定而终结的。”

然后一群人又谈了起来,反倒是把王凝之丢在了一边。

身边的郗道茂扯了扯他的袖子,嗤嗤暗笑,被他伸手掐了掐精致的小鼻子,败去。

这算是小姑娘的安慰,其实说起来,受不受人重视,王凝之并不在意,如果一直因为别人是否在意而不痛快,那么人生就太糟糕了……当然,这恐怕也与前身的为人处世、性格脾气等有关:一来,和王羲之交往的多是长辈,还都是有名气的长辈,潇洒风流,孤芳自赏并不足奇,因此对于自己这个小辈所提出的“进化”观点表现出兴趣估计也只是因为与王羲之交好的缘故,实际心中怎么想的,谁也不知道;二来,这群人五斗米道上清派的道人居多,“进化论”且先不说,单单第一次讲课时所提到的平等言论,就已经触痛了人家的底线,被抵触很正常。

所以这些人所说的话,表面听起来像是对自己的关心,但实际上却是充满了不屑与鄙夷,至于说王羲之听没听出来,想来这个父亲类似于李太白那种,对这种歪门邪道并不熟悉。

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