第一章 迎来送往（1/2）

挡不下岁月，抓不住流光，转眼间，师父落脚蒙水已是一年有奇。老人家的到来，倒也没给阿广添多少堵，学的东西不多，唯一辛苦的就是每天早晚一个时辰的打坐，雷打不动，而且要守足规矩，其实就是五心向上，就是手心，脚心，顶心都要朝上。少年人筋骨未定，虽说打坐完了酸麻入骨，但比起吃夜粥来说，那是喝凉水。

定静慧中的定就是坐着不要想事情，要勒住心思，不能信马由缰，守心神这一关很容易过，因为跟练画符差不多，但让屁股不动对于猴子一样的阿广来说就难了点，花了三个月，很是蹭坏了两条裤子，终于做到随时随地即能入定。

然后静就是要让身心沉静，像睡觉一样但不能睡着，要静到不受周围环境干扰，静而后明，窥破虚妄，便可灵动。入了静才能真正地触动六识，静不是哑剧，而是排除外界对六识干扰，相当于能在外界纷繁中见、听、闻、尝、触、感真意，师父还专门找了个蜜蜂窝，让阿广定坐其旁细听蚊子嘤嘤，专注而不割裂外识。

慧就是定静后渐生智慧，能体悟，这个要解释一下，慧不是巴巴地做白日梦想通什么事情，慧就是自悟，非他悟。打个比方，阿广在打神拳时能感觉到经脉筋络，那是动功，这慧就要在定静的状态下，也能自感，听得到血管里的血在流动，能触及经脉运行的跳动，能内观体内种种。

而呼吸吐纳听着师父说容易，就是按一定的规律调节呼吸，但要真正做到不容易，这禅修时也还好，在其它的场合，比如读书时、打拳时、行走坐卧时都要照办，相当于要时时守住心神，把呼吸吐纳练进骨子里，阿广暂时还没有办法完全做到。

可即便如些，在经过一年多的修持后，还是让阿广的性子变得沉稳起来，看起来有点小大人样了。

小大人阿广却一直闷闷不乐，日子就像白开水一样温吞寡淡，没增添开心事，倒是多了离愁。

六月里，阿广完成了论语功课，陈老夫子也完成了对关门弟子的授业，其实阿广早就把论语熟记于心了，包括老夫子对每一篇每一句做的注解，他也记得一清二楚，但阿广硬拖了两三个月，才结了课。后来老夫子花了几天，把这些注解、心得，都抄在了一个本子里，字很漂亮工整，骈四俪六的，读起来比唱的曲还好听，夫子说这叫锦心秀口。

没多久陈老夫子就被他孙子接走了，他的孙子在省城谋了一份差事，这乡间无亲，老人年纪大，怕出意外。再见陈老夫子，怕也只能是他的灵柩了，也不知他能不能落叶归根。

老夫子走了，这镇上就没了私塾。本来伯父是想跟乡里乡亲商量，胡家拿一笔，大家再凑点，建一个新式小学堂，让大哥回来当教师，但大哥在这个事情上顶了牛。读完了广西第一师范学堂的初级师范课，伯父提出让大哥回乡，大哥却说要上大学，终于，他迈出了人生第一次离家出走的步伐，去了广州。

同样在八月离来的还有陆玄表哥，他去了福建，是师父帮的忙，听说他去读的学校是全国第一所水师学堂，是沈太叔公创办的，师父说，想混水师想当船长就得进这学校，陆玄表哥被忽悠得连着几晚睡不着觉，恨下心牙一咬，拿着师父的信，背上包袱就走了。为了这事，阿广小半月没跟师父说话。

没多久，大哥就写了信回来。哦，镇上在1920年初终于通了邮，每月来收送信二次，寄一封信得两个孙大头。这公元年号还是大哥教给阿广的，大哥说现在都用新历了，老黄历该扔了。大哥不但给阿广写了信，还给二哥写了信，也许是大哥把外面的世界写得太花花了，连一向老实的二哥也被勾跑了。二哥中学毕了业，因为身世遭遇的缘故，他想学医，九月时也到广州去了，就读岭南大学的预科。

伙伴们也都到了要上学的年纪，家里境况好的，就送了出去，家里境况差的，就得回家帮忙干活，半大小子搭把手，也能下地干活、随船打渔了。因为伙伴们纷纷隐退，阿广也告别了“沙场”，村头的晒谷坪告别了老大王，大榕树上的寨旗，又换了一茬，以后那里是华弟他们的地盘了。

少年初识愁滋味，烦恼思绪随着一次次的码头送别，一次次的山顶远眺，爬上了阿广的眉梢，被蒙水的雾岚给锁在了心头。

其实阿广也想去看看外面的世界，少年人好奇心重，听得耳朵生茧，午夜梦回，那幕幕山川迤逦，那种种光怪陆离，那番番生死契阔，如现眼前，挥散不得。可是爷爷立了规矩，六识不通，不得离开蒙水半步。