第四百二十章 英魂不朽（2/2）
包括此时在梅林中的大部分学子，这群还没有被朝堂上的歪风邪气污染的热血青年，几乎都在传唱这首《金沙滩》。
「两狼山战胡儿啊天摇地动，
好男儿为国家何惧死生……」
琴声、琵琶声、笛声、萧声……梅林中的女子们纷纷拿出了自己带来的乐器，经过短暂的磨合之后，重新编好了曲调，开始吟唱起来。
高万姜送来的奏疏没有原本的秦腔曲调，可今日来梅林参加诗会的几乎都是才华出众的女子。
如果这首《金沙滩》原有的曲调是高亢中带有悲戚，那么被这群京中才女的演奏吟唱下，变得更加凄婉。
那种为国赴死的坚决、与亲诀别的不舍惹得梅林中四处都是感叹之声。
「或许，就是文官们不答应，百姓们也会逼着文官答应！」
林柏微微叹道：「我觉得京城的戏园子怕是要上演新戏了！」
……
虽说是在室外，可火炉的存在并未让林枢等人觉得有多冷。梅林诗会给众人准备了不少的食物，大报恩寺也应约送来不少可口的素斋。
酒足饭饱之后，京中的名儒开始了原本就定好的论道。众人围成了一个圈子，中间搭好的高台上有四位大儒端坐其上。
此时就是那些京中才女们围了过来，能听到名儒讲学论道，机会可不多。哪怕她们不能参加科举考试，但好学之心可一点都不必那些男子少。
因为参加此次诗会的学子们大多都是要赴试春闱的人，这四位名儒也就更多的偏向了春闱大比中的内容。
林枢也认真的听完了他们的讲解，基本上都是妥妥的干货，没有讲什么似是而非的内容。
正当
最后一人讲完自己所准备的内容后，台下突然传来一阵吵杂。
随后有人起身向台上作揖后大声问道：「四位贤师如何看待忠顺王世子所提之事，这英魂碑该不该立？朝廷该不该供奉祭祀？」
轰然之间，梅林中原本的和谐被骤然打破。
台上的四位大儒也是皱起了眉头，其中最为年长的一人说道：「英魂碑之事该由朝廷操心，尔等当以举业为重。在其位谋其政，等你踏上奉天殿之时，才是你考虑这些事的时间。」
「学生以为，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，贤师以为如何？」
「范公之语乃是我等读书人毕生之追求！」
「既如此，学生等打算联名向朝廷上书，请求朝廷为我朝英烈刻碑立传，四时供奉，不知贤师以为可行否？」
台上的四名大儒眉头皱得更紧了，这哪里是问他们怎么看待，说白了就是想要借助他们的名声提高这封***的力量。
他们都是京城的宿老名儒，与朝中文官的关系相当的紧密。特别是他们所供职的几大书院，背后站着的人皆是朝中重臣。
如今朝中还未传来具体的消息，他们几人怎么敢随意的表态呢？
未等四位名儒回应，台下却有学子站出来进行了反驳。只见有一名少年学子起身说道：「山东之战，战死的将士的确让人惋惜，可若是因刻碑立传使得朝中重武之风大起，唐时藩镇之变会不会出现在我朝呢？以小弟看，朝廷只要抚恤得当便可，刻碑立传就有些过了！」
「蒋汝强，杯弓蛇影，只会让我朝武备废弛。终宋一朝，燕云不复，难道不是重文轻武的原因吗？」
这蒋如强刚刚说完反驳之语，立马就有人出言反驳他的话。
林枢不禁扶额对林柏说道：「七哥怎么啥话都敢说出口？他这重文轻武四个字一说出来，春闱之时怕是要有一番波折了。」
反驳蒋如强的不是别人，正是林家老七林枫。
只见林枫向四周的人拱手一圈：「诸位贤兄，在下出身将门，犹记得幼时曾问族老，为何我家祖祠会供奉那么多的刀枪剑戟。」
唉！
林枫长叹一声，继续说道：「族老将一本名册翻开，上面密密麻麻皆是我林家战死在阵前的族人。那些供奉起来的刀枪剑戟，实际上是因为那些族人战死沙场后，已经无法凑出完整的尸身。最后袍泽带回来的只有他们的随身兵器。」
「像我林家这种大家族还好，至少族中能够祭祀供奉。可军中不知有多少好汉子战死沙场时，还是孤身一人，没有子嗣香火。他们又该由谁来祭祀供养？难道要让为国捐躯的英魂做孤魂野鬼吗？」
林枫的这番话引得不少人点头赞同，与朝中的大臣不同，年轻人更加热血，同时也是更加容易与他人共情。
之前那首传唱的《金沙滩》早就将气氛营造的差不多了，此时再被林枫调动了一下情绪，立马就把在场七成的学子给拉到了他们这一边。
「林侯，您也赞同刻碑立传，朝廷供奉吗？」
不知什么时候，台上的一名大儒将目光转向了林枢这边，他直接了当的开口问道了一句。
询问的声音不小，使得梅林中顿时鸦雀无声。林枢无奈起身，与众人拱手一圈。
「不止为国捐躯的将士应该刻碑立传，就是那些为国为民呕心沥血的百官殉职于任上难道不该被朝廷所供奉吗？」
林枢不等众人回应，继续说道：「泱泱天朝，佛道鬼神，我们所拜的神佛到底是谁呢？三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都，这些我们时常去上香跪拜的神仙其实大多数就是我们的先祖。或是教化之功、或是大功于世、或
是为民牺牲被百姓铭记传唱。今日我们将为国捐躯以及为民殉职的文武官员供奉起来，不就是再敬拜天地，敬拜我们所信仰的道吗？」
华夏的百姓其实很实在的，天上的神仙基本上在人间都是有原型的。像是道祖太上老君，化名李耳传道天下，骑着牛的老爷子就成了天下道门之祖。
更别提那些老百姓眼中能够夜审阴日审阳的包拯包青天了，他不就已经成了阴间的五殿阎罗王？
过年的时候门上贴的门神不就是唐是大将秦叔宝和尉迟敬德？
那等过上百年之后，大楚的某位战死沙场的将军或者殉职任上的大臣被老百姓供奉成某位神祇，没什么毛病吧？
梅林中的气氛逐渐缓和起来，在场的几乎都是有才学的人，细思道观庙宇中所供奉的神像，被林枢这么一引导，立马就意识到原来他们经常去拜谒的神祇，都能从历史中找到原型。
嘿，那自己将来若是为国为民一辈子，说不定也能混个某某神某某仙当当？
「诸位贤兄，京中有消息了。魏阁老向陛下奏请，于大楚门前立先贤祠和英魂殿，供奉为我朝战死之英烈与有功于世之先贤，陛下已经同意了……」
(本章完)