第一百一十九章九龙助风力，十凤演仙诀（1/2）

听风台，声声清呖回荡清霄。

伏瑶轸站在潮音台遥遥相望。

伏衡华双目紧闭，坐在八卦台上。双手捧着神洛天书，身边环绕九只金凤。

“凤为风神，凰为火精。如今他身边显化九凤，是缔结了九种风神大道？《九度扶风仙经》果然推演出来了？”

一凤居中，八风占位八方, 赫然是八卦九宫格局。

周围和伏衡华一起推演功法的伏家修士们大笑起来。

“成了，成了！炼气九篇，筑基九篇，俱全矣！”

伏夏翟体悟《九度扶风仙经》的前两大境界，隐隐约约对“结丹篇”有了新的顿悟。

但下一刻，他脸色变幻。

“不对，这是神州时代的功法。我们换到当今, 根本无法修行啊。”

神州时代的扶风仙经思路。

自身为一道风，再兼修八方之风，让自身的风气流动对应整个天地万气运行。

如此一来，呼吸之间法力自动增长，堪称仙典之最，已经有一世天书的味道。

但换成当下这个时代，如何以一风对应八方之风？

推演现金版本的先决条件，是将“天地万气图”完善。

不完善天地万气图，便无法招来八方之风，无法达成自身与天地的大和谐。

不仅是他，其他修士在推演功法时，也察觉《九度扶风仙经》和当今时代的不协。

虽然完成功法，但这个时代无法修炼啊。

轰隆——

地动山摇，九条金龙从地下涌出，冲向九只金凤。

龙凤相争，狂风与龙气纠缠。

衡华忽然睁开眼, 双手一转，先天八卦图困住九龙九凤。

“九风之道, 何须一味遵循古法, 我们依着第二、第三方法，重新把根基铺出来便是。”

说着，他头顶第十只凤凰出现。

展翅间有九种风显现，将一对龙凤捕捉，以龙纹凤章撰写全新的炼气功法。

伏向风等人急匆匆赶来，只听龙吟凤鸣，大道灵韵随风而动，传递至众人脑海。

“风音传道？”

众人闭目聆听。

傅玄星和恒寿虽然不是伏家人，但风音蕴含的大道奥妙直接映入他们脑海。

伏衡华摒弃“八方之风”的理念，转而采用天地间九种不同属性之风，作为九度根基。

清风，清微之风，化养万物者也。乃仙家最常用的一类灵风。亦是九风之首。伏家有好几套与清风有关的道法剑诀。衡华以此创出一篇《清风玄德篇》，其他修士将各种道法、剑诀改良后填进去。仅这一篇，便足矣修炼到结丹境。

炎风，携带日火炎气的暖风。龙凤相合，显化一篇《大日风神经》。

寒风，与炎风相对，是带着阴寒之气的风，亦有《玄冥寒风诀》出现。

天风，修士参照九霄大气之上的神风而来。大成时, 可呼唤九天罡风。此篇为《天风化罡诀》。

幽风，幽冥之风，与九天罡风相对，与鬼道相近。伏衡华前番见过天阴散人，略有所得。加上伏家一众修士在侧。当衡华提出大纲后，伏瑞应助他将《九幽通灵经》编出。

烈风，又作飓风，象征风的破坏力。这篇功法刚一出现，便引动飓风海啸，蟠龙岛周围浊浪怒号。这一篇，是伏夏翟借助众人之力，将自身功法改良修缮而来。虽然他无法重修，但对族内后辈有莫大帮助。

玄风，又作旋风，参考伏向风的灵气斡旋，是正反旋转的一种风。自带天罡法“回风返火”的修炼秘要。

伏向风参悟这篇时，神情古怪。

“这不就是我的《灵旋风华诀》精简版？不对，应该是改良版？但只有炼气层次。”

但这是地典层次的炼气心法。修炼到筑基后，对接伏衡华刚刚改造的《灵旋风华仙诀》。

阴阳风，又作晨暮风。以一日之阴阳，体现阴阳之变化。其大成的阴阳神风，是太玄宗的标志性手段。

傅玄星察觉这篇功法，仔细琢磨推敲。

似乎……对我帮助不小？

伏衡华看了一眼傅玄星，没有多言。

能将太玄阴阳神风法融入九风大道，多亏这一路上与周潇、傅玄星相伴。通过观察他二人，伏衡华才能创造出来。

景风，又作四时风。四季祥和之风，体现春夏秋冬之理，乃时序之风。其大成后，类比九大真水中的宙光神水。

这一篇并非衡华所作，而是伏瑞应推演出来的。

九篇练气法推演完毕，随后衡华头顶第十只凤鸟演化筑基九风法。

其他九只凤凰脱离金龙，纷纷围绕在凤鸟身边。

神洛天书上面迅速转动大道篆文，演算筑基三境九层的行功法诀。

伏瑞应等人激活玉俑，让九尊玉俑同时推演筑基法。

伏丹维赶到时，周围已经碎了上百个玉俑。

他长长一叹：“这次，延龙东域的传功偶人，价格又要上涨了。”

招来伏应谷，吩咐他去其他水域采购。

“涨价的不要，不要跟白玱联络，去炎水或者东海。”

“是。”

伏应谷立刻安排人去购买。

三日后，伏家一众人将筑基九篇推演出来。

玉俑已经用尽，金偶和木偶也毁了数百个。

虽然《扶风仙经》神州版不能真正修行。但衡华等人已经把筑基篇总纲推演妥当。以此为模板，对诸修推演新版本起到至关重要的作用。

九篇功法归一，十只凤鸟围绕衡华呖呖鸣叫，宛如一颗玲珑剔透的大道金丹。

结丹！

《九度扶风仙经》可以缔结十种金丹。

九风各自演化的金丹以及九风合一的“九元风神金丹”。此金丹堪称天下万风之祖，几乎媲美天书演化的金丹。

只不过，这其中到底差了一线。

有了这一个多月的推演，伏衡华道行精进，已然明白天书地典的微妙察觉。

地典极致，修行进度比《吞灵诀》快九成，无限趋近于一倍。但就是这一点微小的差距，决定了地典天书的差距。

因为任何以人力智慧对照天地，所推演的功法，必然存在误差。

神州时代，扶风仙宫将万气运行和实际误差，缩小到“五千年一个弹指”的差距。

但即便如此，也无法推演天书。

因为天书不能仅仅依托这方天地。