第51章 潇洒旅游（2/2）

北转情长交付你。

在金沙江南岸驱车往回走，他一直寻找通往北岸的大桥，几十公里的江边在当时没能找到。但“渡车而过”的江水大船竟几次出现在他的视野。

他小心翼翼的将自己的“吉普车”开到无顶棚大船之上，渡到对面靠岸，又从当地居民挖好不久的北岸便道缓缓向上驶去。

车开离河道，到达了北岸的“芜术乡”。

他成了高中课本中的“黔之驴”载船而入的“车夫”，联想到此时的自己有点像那只驴，脱离了来自社会的保护屏障。只会用后蹄轻轻反击当地老虎，很快被这只老虎识破技能，轻易把命给了老虎的故事。联想到人更需要有生存能力，不然在十分自由的社会环境中，也难以随自己的意愿如意生存下去，更难以价值观的方式来证明自己。

他继续向这边深处行使，居然到达的是“冰川玉璧”的真实江边，置身于满山无暇的“玉璧冰川”，人的感慨此时只剩下渺小二字，但热爱大自然的鬼斧神工的感慨阵阵袭来……有一个念头此时产生：在不远的将来，一定要在金沙江边，甄选一个能代表自己此生坚如磐石之心的标志性的“金江石”，千百年挺立在那令自己感慨万分的“爱你兹博魁”的荒山上或是果园山道之旁……无论是仅表虚荣或是增添一份为人一生保持已久的信念，也证明自己感动了自己！

他——男子汉的眼里又一次湿润，更感动了身边的女医生，她激动的抽泣带来了她全身的身体微微“颤动”。

她！自己知道，自己要改变自己内心的情感方向是多么的微妙。此时，她大半相信了男女之“情”是有动感和力量的，像极了水的内涵。此时的她，想到了庄子的“万物为一”、又想到了西腊哲学家泰勒斯的“水是万物的本质”的哲学重要论点。也相信人的情感不是直白的语言、不是用泪珠能证明、也不全是异性外在的光鲜。人的情感也有“草蛇灰线，伏脉千里”之感。

她此时还回想起高中时节看过的清朝《浮生六记》中，芸娘与沈复相互信任的故事，今天想来更觉感人至深。

他后来游历了虎跳峡，那里的气势和在稍上游正准备征服它的“漂流者”们的跃跃欲试，使他在意志的深处投去最深沉的赞许。

他自己出生在洱海之滨，从小戏水长大，在那些想征服虎跳峡的队伍人群中，肯定不知道，还有不少的健儿，内心都藏着同样甚或更向往这种极具挑战性的运动。

他继续对成琼隽说：“有了这一步，我会有更多的人生思考，不死死地躺在一个固有的似乎很安全又舒适的平台。至少我正好赶上“百年一遇”的跳出去的自由时辰”。

“我的人生轨迹因此不会像原来周而复始的运转，会有大的波动起伏，当然会有不小的风险，但我认为会少了“平庸”，多了思考与行动，也才能与你有更多的契合点以及从多方面去探寻人生感受。除了文凭的限制难达成你心中的距离，思想上与行动上的能耐我们将不一定存在很大的“壕沟”，这一点是我这次无法与你商议而自己果断走出的路程，不想在你人生最有想法也充满活力去学习的时段，去肓然搅乱你学习程序。想助你营造一份‘自我’空间，发挥女性游刃有余的潜在势能。而我自己也获有一份欣喜，少了束缚，应应时代的发展也顺应内心的自我设计。避开过于“喧闹”的工作环境，寻找一份自己追求的宁静思考、相处为伍那社交人群的又一次选择。”

成琼隽此时满意的频频点头。

“ 我也理解你对婚姻的要求你没说，我都知道，那就是要有一点棋逢对手的状况，至少有一方面的相互倾倒或优势各异，婚后还能相互完善——除去物质方面的凸显、增加精神方面的互助；延伸到相互今后的未来规划中，以这样的方式长久永兴。”

“我何曾不是这样思考，正因为我们在这方面的一致性，我们才在更多无声的交往中既冷静又沉思的走到今天，双方互给空间、自由、思考，甚至是信念与个性。”他不慌不忙的说道。

成琼隽第一次听到他在这成熟的年龄段除了思考人生还把付诸行动的思辨实时结合，又把自己的情怀紧紧相连。不去指责、不抓小辫子、识整体、顾双方；不无端的试探，不打破底线，尽自己可能顾及对方的感受。还时刻不忘从方方面面的见识中扩充并强化自己。

这样透彻的展示给自己，她这次是真的感动了，才一直用肯定的眼神表示认可。

成琼隽被这样的朴实的情感着实的冲击着，她感到虽然没有一句高昂的口号，也没有编造死去活来的语句，但始终没有偏离的是入情入理，潜藏着一种没有明说的情爱与信任。他虽往深处思考，但无狂躁，更无生编烂造。不去计较谁多付出多一点、谁又在哪个方向走错了一局。

他只有过于宽宏的理解与心理全方位支持，使她越想越觉多年来压在心底的那点搬不走的“一见钟情”；不现实的“隐型泡沫”占据在头脑中，这是多么的不该。

她想到，从来都不愿坐下来与他畅谈一次、或深入地了解对方是自己多年来的失误。苦了自己，也造成了共同的青春“过单”，划过了美妙的年华，增加了额头的皱纹，搅乱了年轻的生理行程。

她实在想不到这样的结果还增添了冯博魁追逐的决心。

她咬着嘴唇，终于定下了一生中另一半的坚定决定，并决心将自己今后可供真实的一面持续不断的送往他这边。