三百六十二章 九品中正（2/2）

品评主要有三个内容：

1、家世：即家庭出身和背景。指父祖辈的资历仕宦情况和爵位高低等。这些材料被称为簿世或簿阀，是中正官必须详细掌握的。

2、行状：即个人品行才能的总评，相当于品德评语。魏晋时的总评一般都很简括，如“天材英博、亮拔不群”、“德优能少”等。

3、定品：即确定品级。定品原则上依据的是行状，家世只作参考。但晋以后完全以家世来定品级。出身寒门者行状评语再高也只能定在下品；出身豪门者行状不佳亦能位列上品。于是就行成了当时“上品无寒门，下品无士族“的局面。

三、评判依据

中正评议结果上交司徒府复核批准，然后送吏部作为选官的根据。中正评定的品第又称“乡品”，和被评者的仕途密切相关。任官者其官品必须与其乡品相适应，乡品高者做官的起点（又称“起家官”）往往为“清官”，升迁也较快，受人尊重，乡品卑者做官的起点往往为“浊官”，升迁也慢，受人轻视。

中正评议人物照例3年调整一次，但中正对所评议人物也可随时予以升品或降品。一个人的乡品升降后，官品及居官之清浊也往往随之变动。为了提高中正，政府还禁止被评者诉讼枉曲。但中正如定品违法，政府要追查其责任。

总的来说，九品中正制是在察举制为世家把持之后，比较好的选拔人才的方式，但是这其中最大的问题便是人才依然在世家中，寒门仍然没有出头之路。

历史上，曹操为了选拔人才，发布《唯才是举令》，这个选拔的人才哪怕“负污辱之名，见笑之行，或不仁不孝而有治国用兵之术”，“其各举所知，勿有所遗。”

曹操身为世家之人，自然知道世家对于朝廷的掣肘，于是曹操便发布《唯才是举令》，大幅度提升寒门的地位。可只有曹操一人哪能如此轻易地击败世家？而且汉朝最大的问题就是知识全都在世家，寒门哪里能出的了人才？

曹丕登记以后，陈群提出了九品中正制，这个方法自然是将曹操所行之事全盘否决。这倒不是曹丕可以如此，因为当时人才皆在世家，故而曹丕若不行此法，恐怕他曹魏就会人才凋敝。

当时曹刘孙三分天下，若是曹魏无人可用，那迟早沦为孙权和刘备的盘中餐。所以曹丕只能听从陈群的建议，推行九品中正制。所以有人说，曹操代表寒门与世家对抗，而司马家篡魏则是世家对寒门的反击。

而提出九品官人法的人正是颍川陈家的陈群，如今陈群正在大殿上，听着曹昂的话，心中震惊的无以复加。这时候的陈群，心中已经有了九品中正制的大概构想，他准备在自己完善此法之后，便上疏曹昂，以求推行此事。

但是听到曹昂这番话以后，陈群明白自己的九品官人法恐怕是无用武之地了。而且曹昂所说之法，恐怕会引起世家大族的强烈反对，陈群已经感受到暴风雨来临的前兆了。