第65章 为求破境入幽冥,奈何桥前见旧爱(1/2)
魂魄,是人除了大脑外的第二个重要器官,一般情况下是无形无质的。
可一旦开始修炼,这玩意儿就会成为身体和天地灵气的第一纽带。
而修炼的第一个阶段筑基,顾名思义是构筑一个能让自身随意使用法力,并让身体承受超出上限法力的法术基础。(简称法基)
在法基构筑完成的时候,还可以将修士自身的念头注入到法力中。
简单来说,就好像一个人随身带了一个能量储存器,然后学了分身术一样,而且每个分身其实都是本体,如此不仅可以千变万化,组合成各种力量,还能当做第二意识寄宿区。
古法有云,“法我如一”,指的就是将足以组成灵智的海量念头炼入法力之中,而且使它们彼此关联,运转不悖。
到了这一步,无论是施展什么法度都可以一念完成,念动法生,而且放出去的法术也如同有灵慧一般——这一点,亦可以称作“法有元灵”。
而达到这个阶段,一般能量攻击和物理攻击已经对筑基修士起不了作用了,能量进入修士体内,瞬间就会如同普通人进入训练有素的兵工厂,不是被灭就是直接同化。
只有使用法力构建出来的法术,才能对筑基期修士造成可观的伤害。
而且一般修士的魂魄到筑基初期,就能在瞬间分化出近千个思考不同事情的念头,而这个时候,他们的法力里其实已经混入了自己的意识,又因为灵魂强大,所以基本上筑基之下对上筑基,甚至打不过对方的一道法力。
因为和一个筑基修士的一道法力打,你好像是玩人机游戏的时候,对上了一万台包含各个领域的超级计算机。
每行动一步都会被计算个几百万次,模拟掉全部的可能。
筑基巅峰的修士,完全可以凭借法力中的念头,在肉身被毁的情况下活过来。
而且法力威能,自身境界皆不变。
这就是筑基期为什么叫筑基的原因。构筑自身存在与万法之基础,简称筑基。
不过一般能打死筑基修士的,必然不可能放任对方的法力流散。
当初在偷星九月天世界突破的时候,两仪落也不过是初成的筑基期,便可以以念头混合法力,将沧月的意识从“死亡”的状态拉回来。
这就足以看出筑基到底有何种神异。
而有太阴真火锻炼灵魂的凛止,其实也勉强能做到一心多用。
太阴真火本就是依托太阴元神而存,且属性偏阴,基本上属于女子或者妖族才能练。
特别是凛止的本体还是萤火虫这种生物,几乎是除却太阴灵体外最适合修炼太阴之力的生灵。
“已经没有身染血气的妖修了嘛……凛止,该走了。”
“看了看”,两仪落对着在一旁鞭尸的凛止招了招手。
凛止听到两仪落的声音,立刻扔下那些被她打回妖型的妖修,一把火烧了个干净。
“主人,已经解决完毕。”
凛止靠近两仪落的时候,身上的妖息尽数纳于体内,没有丝毫外泄。
看着凛止的动作,两仪落没有说什么,只是摊开了手掌。
凛止立刻变回萤火虫,落在了他的掌中。
两仪落收起手掌,将凛止送回自己体内的山海空间,随手一脚踏出,现身时已经出现在亿万万万里之外。
……
这个世界的等级在下降。
这是两仪落从“过往”中看出来的。
自圣唐之后,元神天师就是人间绝颠,道宋更是沦为阳神玉皇主导天下,魔元最强文道大儒文天祥也不过初入阳神,武明朱元璋和刘伯温总算是强了些保持住了阴神巅峰的境界。
妖清才是真的惨,竟然只剩下了金丹真人。
民国后,九洲大地明面上最强的就是筑基修士,甚至数量才堪堪两手。
虽然两仪落能感觉到当前宇宙确实有仙,甚至是模糊感觉到了道君层次的存在,但他找不到。
就好像是因为宇宙在降级,他们的活动范围被这种降级给限制。
同时,他们似乎也在有意无意的限制这个世界继续出现阳神境往上的修士。
这次他准备下幽冥,也是一次试探。
他此刻就在一片阴影之下。
这里是整个九洲的阴影,也是唯一可以进入度朔山的地方。
两仪落伸手对着自己的头一掌拍下。
没有破坏身体,而是直接把活着的力量,包括体内的那一点道君本质,尽数拍出体外。
道君元灵(特指元神和灵魄)就这样在阴影界中受到莫名的牵引愣神了数秒,才回过神来,他抬头看见面前是一座黑沉沉的高大山脉,山脉上长着一株遮天蔽日,如同东极建木一样的桃树。
道君一境不仅仅是单一级数的时空,而是多元级别,其本身占据了更多的世界线。
毕竟时空改道所引发的一系列因果变量,都会跳跃向平行时空。
无论是衍生世界,还是自体内衍生一方大多元宇宙,还是一方小诸天万界,都是道君级数。
当然,如果只是这样,其实仙甚至元神也能做到如此,毕竟元神的念头也算浩瀚无垠,但这念头化作的世界根本上也是依靠元神的力量而存在,一旦那位元神大能的法力耗尽,念头近无,那方世界也只能陷入寂灭,根本无法像的常规意义上的大千世界那般,能量自成循环,只要生灵维持循环,就能与大世界共存。
元神大能的一念的虚空造物,其本质也是用念头化作物质,念头实质存在,连虚实转化都不算,也就是个物质转换了。
也是因此,虚空造物是有极限的。
除非一尊元神全力开天,那倒是可以形成一方浩瀚的大千世界。
当然,这是指巅峰元神,不过,如果有修成斡旋造化的元神或者人仙,那就真的是念头即宇宙,一念一大千。
而在这之上,
人仙修法力转物质之基础。
地仙证得空间知宇宙终末。
天仙超越宇宙自身为永恒。
而道君则是将空间,时间,物质三道,齐齐证得,在外体现为三花聚顶,是为道果。
自化宇宙,君临大道,方为道君。
哪怕这个道君如今只是一点本质的存在。
本质上,道君极度接近阿列夫零!
……
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