第十二回(上） 潘金莲私仆受辱（1/2）

我如果要说，潘金莲是一个具有民主意识和权利主体意识的人，恐怕要遭遇板砖和唾沫星儿的疯狂攻击。只管说完之后我需要化妆出行，可是我照旧要说：潘金莲是一个追求小我私家精神自由的人。唯一不敢捧场的是，她的手段异常另类：以淫还淫，以荡治荡。

上回我们说过，西门庆贪恋李桂姐的姿色，一连半月不回家。吴月娘派小厮接了许多几何次，都无功而返，因为李家人把西门庆的衣服帽子都藏起来了，不放他走，好不容易抓住一个财神爷，不榨干他太说不外去了，会让同行讥笑道行不够。西门庆把家里的这些女人都冷落了，别人还能忍受，只有潘金莲寥寂难耐，整天如狼似虎，双眼发射出幽幽蓝光，“欲火难禁一丈高”。她妆扮得粉妆玉琢，天天都去大门口，倚门而望，从白昼等到黄昏，可总是“我住淫棍府，君居屠宰场。日日思君不见君，共饮清河水。”

到了晚上，越发难堪，辗转反侧，不能成眠，就来到花园，款款而行，排遣寥寂，可不来还好，因为她望见了猫儿交欢，一时更是芳心迷乱。但这次照旧不虚此行，她终于找到了西门庆的替代物。原来，孟玉楼嫁过来的时候，带来一个小厮，名叫琴童，或许十六岁左右，生得眉清目秀，乖滑伶俐。西门庆让他看守花园，晚上就在花园门口一间小耳房里歇息。每当孟、潘二人来花园做针指或下棋时，这小厮经常无事献殷勤，而且替她们留心西门庆，一有忘八的消息，马上提前陈诉，因此潘金莲很喜欢他，常把他叫到房中赏他酒喝，一来二去，日久生情。这时的潘金莲就要化身为《查泰莱夫人的情人》中的女主人康妮了，不外谁人是成年人的**，虽然也属于不伦之恋，可照旧一种反抗工业文明对自然人性的摧残，潘金莲纯粹是为了满足肉欲，这个要是放在现代，就是引诱未成年人，要治罪的。

转眼就到了七月，西门庆生日快要（上一次过生日是在第八回，到现在应该靠近一年。在第四回提到，西门庆的生日是七月二十八。）。吴月娘一看西门庆迷恋烟花，不是恒久之计，就又派玳安去接，而潘金莲漆黑让玳安转交一封情信。玳安到了李桂姐家，望见一群帮闲陪同西门庆酒绿灯红。西门大官人一边搂着粉头取乐喝酒，一边询问玳安家里的情况，主要是询问生意上的账目，玳安告诉他，有一些欠账，傅二叔收得差不多了，等着他回家上账（这也是西门庆优于一般纨绔子弟的地方，他不管怎样玩乐，始终不忘生意。），又把他交接给李桂姐拿的衣服捎了过来。李桂姐来者不拒，全部笑纳，又付托厨房，招待玳安酒饭。

赶着时机，玳安悄悄趴在西门庆耳边说潘金莲给他带了一封信，而且嘱咐他早日回家。西门庆刚要去接，不想，李桂姐以为是哪个同行偷偷送来的情书，要跟她抢生意，就一把夺了过来，让祝实念念给她听，这是一首叫《落梅风》的词，主要的意思是：晚上盼着他，白昼想着他，可就是等不来自己的情人哪！可怜自己夜半独眠，为他挂怀，为他相思，为他憔悴。空对半窗明月，却只有相伴凄凉。下面落款是“爱妾潘六儿拜。”

桂姐听完之后，脱离酒席，走入房中，倒在床上，脸庞朝里，冒充昏睡。西门庆一看桂姐着恼，当着众人扯烂书信，又踢了玳安两脚。西门庆亲自到了房里，把桂姐抱了下来，当着她的面临玳安说：“快点滚回去，家中谁人叫你来的是不是？等我回去，把你们都打个臭死。”玳安只好含着眼泪回去。

西门庆又解释说，这封书信是他第五房小妾送来的，是要请他回家谈事，没有此外意思。祝实念在旁边对着李桂姐打趣，让她别放他走，说这个潘六儿是西门庆刚刚在此外妓院联系的一个相好（这样说倒也合适。），长得一表人物。西门庆连气带笑，赶着他打，说李桂姐这面刚刚纠缠一顿，他又胡言乱语，唯恐天下不乱。李桂姐说：“既然家里有人拘管，就不应来梳笼我，在家守着妻妾就是了。我们才相伴多久，就要脱离了（主要是本姐姐钱还没赚够，哪能自制了你这个小王八羔子。）。”应伯爵插口道：“说得有理。依我说，大官人也不用回家，桂姐也不用生气。今天的事就哪说哪了了，揭已往它，谁要是再提，就罚二两银子，买酒咱们大伙喝（这个兔崽子最奸，不管谁被罚，他们这些吃大户的都是渔翁得利者。），。”于是西门庆把李桂姐搂在怀里赔笑，你一口我一口地喝酒，重归于好（原来也没什么事，不外桂姐只有这样闹一下，才显得“真心实意”，银子才拿得心安理得。卖弄风情是她的事情内容之一。）。

因为一封书信，引起小小的波涛，如今海不扬波了，一帮人就重新开始男子来妓院的主要事情——买笑。李桂姐知道适可而止的原理，一直哭丧着脸就有点不识抬举了，而这些混吃混喝的帮闲更是善于识趣行事，马上有人提出能唱的就唱，不能唱的就讲笑话，以此活跃气氛。

谢希大讲了一个笑话，是说有一个泥瓦匠给一个妓院人家铺地，老鸨子怠慢了他，他就漆黑把排水沟用一块砖堵上了，厥后天降大雨，弄得满院子都是积水。老鸨慌了，赶忙找他过来，招待他酒饭，还给了一钱银子，让他解决问题，他就偷偷地把那块砖拿了出来，马上，院子中的水流得罄尽。老鸨便问，问题出在那里，工人说这个病和你老人家的病一样，有“钱”便“流”（“流”的谐音是“留”。明为笑话，句句是诛心之言，道出李桂姐留客的目的。），无钱不流。

李桂姐一听这是在损她们，同样也讲了一个笑话。是说一个孙真人，摆好酒席请人，派谁去欠好，偏偏要派座下一只老虎去，这个老虎在半路上把客人都吃了。孙真人左等右等，一个客人也没见到，最后只见这个老虎回来了，便问老虎这是怎么回事，老虎口吐人言，说，师父呀，您忘了我不会请人，只会白嚼人（是说这些人只知道白吃，不知道投桃报李，应伯爵谐音“应白嚼”嘛。在第一回中，也提到老虎吃人的故事，同样是影射这种混吃喝的运动。）。

这些人也残留一丁点儿的自尊啊，也感受受到了伤害，应伯爵发出倡议，不要让人看扁了，要还一个东道。于是应白嚼重新上拔下一根闹银（杂色银子，不是纯银。）耳斡儿（斡念沃。挖耳勺。），重一钱；谢希大拿了一对镀金网巾圈（网巾是束发用的。），重九分半；祝实念掏出一条旧汗巾儿，算二百文；孙寡嘴从腰上解下来一条白布裙，算两壶酒；常峙节（谐音“常时借”。）无以为敬，向西门庆借了一钱银子。就是这样五个活宝，也不知道是确实没钱，照旧就这样现世，把什么挖耳勺儿、网巾圈儿、旧汗巾、白布裙都拿出来交给桂姐，让她准备酒席。

她买了一点猪肉，杀了一只鸡，李家又搭了一些小菜儿，部署好了，众人坐定。一声令下，说时迟那时快，只见：人人动嘴，个个低头。遮天蔽日，似乎蝗虫满天飞；你挤我挨，犹如饿狼抢食吃。这一个，胳膊抡圆，犹如舞动丈八蛇矛，菜肴堆里无对手；那一个，大鹏展翅，就像手拿青龙偃月，酒席场上逞英豪。这一个，汗流满面，拼死不下火线，紧盯住鸡大腿，如同找到杀父对头；那一个，嘴角流油，无暇擦拭一下，怒视着猪肉皮，就像要报夺妻之恨！没片晌，杯盘散乱；只一会，扫除清洁。“食王元帅”夸下海口，若是不能独占鳌头，无颜见江东父老；“净盘将军”犹豫满志，今生只做酒囊饭袋，大丈夫当如是也！正是：珍馐鲜味片时休，果真都进五脏庙（这是原文：人人动嘴，个个低头。遮天映日，犹如蝗蚋一齐来；挤眼掇肩，恰似饿牢才打出。这个抢风膀臂，如经年未见酒和肴；谁人连三筷子，成岁不筵与席。一个汗流满面，却似与鸡骨秃有冤仇；一个油抹唇边，把猪毛皮连唾咽。吃片时，杯盘散乱；啖顷刻，箸子纵横。这个称为食王元帅，谁人号作净盘将军。酒壶番晒又重斟，盘馔已无还去探。正是：珍羞百味片时休，果真都送入五脏庙。我在创作时做了无数次这样的再创作，自认为我的文字更浅显易懂，可能是画蛇添足。这段文字我不忍删除，太具有讥笑效果了，可是如果完全剽窃，那我这是干什么？各人要是不适应，一定要读原著。因为这种情况数不胜数，我只是选了一个最典型的，列出原文较量说明，其他的再创作恕纷歧一注明。）。

就这样，这些东道主没等客人喝上两钟酒，吃上两口菜，他们就自产自销了，而且尚有破损，因为抢吃抢喝时战况过于猛烈，椅子被坐坏了两张。前面跟马的小厮，因为没有蹭到饭，心中窝火，一生气把桂姐家门前供养的土地翻倒在地，拉了一泼大便在土地爷身上。临到出门的时候，孙寡嘴神出鬼没，施展空空能手，把李家供养的镀金铜佛，塞到了裤腰里；应伯爵“明修栈道，暗度陈仓”，冒充要和桂姐亲嘴儿，把她头上的金琢针儿给偷走了；谢希大趁人不备，把西门庆的川扇儿藏起来了；祝实念走到桂卿的房里照脸，顺手牵羊，把水银镜子带走了；最绝的是常峙节，他同样深通盘算，使出“瞒天过海”之计，把向西门庆借的一钱银子，记在了大官人的嫖账上，可真是羊毛出在羊身上啊！

就这样，这些人请西门庆和李桂姐吃了一顿饭，不光在用饭时自力重生艰辛创业，而且还赚了。应伯爵用一个“‘银’挖耳勺”换了一件“‘金’琢针儿”，祝实念用一条破手绢换了一个水银镜子，孙寡嘴用一条烂裙子换了一座镀金铜佛，谢希大用一个镀金的网巾圈换了一把名贵的川扇儿，常峙节把一张有借无还的欠据换成了一钱银子，算在了西门庆的嫖资上。

这段文章我说什么都舍不得删去，不知道作者在世时履历过什么样的世态炎凉，他把这群狐朋狗友的嘴脸揭破得太彻底了，这些人陪着西门庆玩乐，不光需要他提供住宿，增加饭补，还需要人为。事后我作为一个穿越时空的记者，曾经采访了西门庆。我说：西门庆，你个小兔崽子，你为什么把这样一些臭鱼烂虾都留在身边？

西门庆也道出了自己的心事：王先生，我也有迫不得已之处。首先，我也知道“近朱者赤，近墨者黑”的原理，可是我自己也非善类，人家正人君子也看不起我，能和我臭味相投的只有这些人。其次，您也知道我在生意场上没有真正的朋侪，整天勾心斗角，我赚钱赚得很肮脏，都是通过巧取豪夺得来的。再次，我没读过书，那些诗书在我眼里就像天书一样，字认得我，我不认得它，而且我不像你们这些念书人有精神追求，对我来说，我不想改变社会，我只希望适应社会，只有在漆黑的社会中我才气混水摸鱼，如果社会清明，尚有我的好果子吃了？最后，我要强调一点，你们这些念书人太过迂腐，读了几本孔夫子的圣贤文章，总想着要肩负一点社会道义，你们太笨了，一点都不知道享受生活。我是不想为这个社会做什么的，我只是想最大限度地满足自己的生理**。我也感受自己和那些动物没有区别，除了吃喝拉撒睡以外，我没有什么人生追求，如果说你不让我追求权、钱、色，那我在世尚有什么意义了？

虽然，话说回来，我的精神确实极端空虚，我除了接受生理**的支配，真不知道在世究竟为了什么？我很是畏惧漆黑和孤苦，在那种时候，一种深入骨髓的凄凉和寥寂感，经常折磨得我生不如死。所以我通过疯狂地追逐女人，来填补精神空虚，所以我需要像应伯爵这类人满足我的虚荣心，因为他们和我一样，不光没有人生目的和社会道义，而且还很弱小，像狗一样摇尾乞怜，只有和他们在一起的时候，我才气找到一点在世的尊严和意义，只有在肉麻的吹嘘之中我才气获得精神麻醉。希望您通过媒体把我的人生观和价值观广而告之，明确于天下。

我对他说：你这个小兔崽子，你不要以为你的手段各人都“不会”做，而是我们“不能”或者“不想”做。虽然我们不敢说自己如何高明，可是我们的智商绝对不会比你低。只是有些事我们不屑于做而已。我们照旧有基本的恻隐之心，羞恶之心，我们书读得是多，但我们不是书呆子，也明确享受生活，只是，对于我们来说，尚有更高级的精神生活，这是你这样处在低生物级此外人所不能明确的。在这个社会中，我们有基本的道德感，我们知道基本的礼义廉耻，我们有真情感、真性情，我们知道人和动物的区别在那里，你不要以为你是如何地高明。我们有时“明知其不行而为之”，追求信念时有点儿殉道色彩，我们在模拟夸父追日，虽然可能最后徒劳无功，可我们终归是在向着太阳奔跑。

你要知道像我们这样的照旧一些微不足道的小人物，你可知道好些做到“立德立功立言三不朽”的人，他们克制自己到达怎样的水平了吗？他们才真是做到了“灭人欲，存天理”。而我们还都是伧夫俗人，这些普通的文化事情者所做的牺牲照旧微不足道，不值一提。纵然我们再卑微，也要比你精神高尚，有一天我们会让你认识到知识的气力，也会让你知道，你活得该有何等虚伪，何等空虚。事实终将证明，你苦心谋划建设的基业何等不堪一击，仅仅是个虚幻的梦幻泡影。

我还会时刻与他保持联系，采访还会继续。可是今天就谈到这里。让我们看看潘大尤物都做了什么吧。