75、以大欺小，民主党派被逼上梁山（1/2）

各民主党派除致公党、农工民主党（第三党）外，多数建设于抗战前期息争放战争时期，其阶级基础和社会基础是中间阶级。就多数而言，它们期望在中国建设真正的资产阶级共和国，以生长资本主义。在较长时间里，他们的政治态度是相对倾向于国民党的，对被压迫、被屠杀的**予以同情，基本没有掌握武装。本可以与执政的国民党相安无事。然而，蒋介石的“异党”理念根深蒂固，独裁成癖，基础不给民主党派生存与生长的空间，以大欺小，恃强凌弱，迫其就范，却适得其反，把民主党派逼上了反抗蒋介石独裁统治的蹊径。

事例：

民主党派在中国政治舞台泛起较量晚，中国致公党1925年在洪门致公党的基础上，建设于美国旧金山，其主体是外洋华侨。

1927年蒋介石叛厘革命，对**人和其他革命者施行屠杀政策，逼出了一个“第三党”。

第三党的主要向导人是邓演达、谭平山。邓演达是孙中山“三大政策”的坚定执行者，大革命时期他是国民革命军的重要政治向导人之一。曾任黄埔军校训练部副部长，国民革命军总政治部主任。谭平山是**建设时期，广东**组织的认真人，国共相助后，曾任国民党中央常委，国民党中央组织部长。蒋介石、汪精卫相继叛厘革命后，他们都是被“通缉”的工具，邓演达流亡苏联，而谭平山加入向导了“八一”南昌起义，由于“左”倾盲动主义统治的中央对失败后的南昌起义做出不公正的评价，对起义的向导者给予了处分，谭平山被开除了党籍，以后，他“像在大海中航行失去了指南针的小船一样痛苦。”

在邓演达、谭平山的招呼和影响下，一批小资产阶级激进派期望在**与国民党、革命与反革命两条蹊径中间另辟一条出路，即所谓第三条蹊径。1928年春，谭平山在上海主持召开了中华革命党建设大会，选举邓演达为总认真人（邓回国前由谭署理）。1930年5月，邓演达回国，与谭平山、章伯钧、李世璋等人筹备组织中国国民党暂时行动委员会。这个党坚持了孙中山的三民主义，但在政治主张，鲜明地提出建设以农工为中心的平民政权，并将平民政权的前途定位为社会主义。因其政治主张既差异于起义革命后国民党，又差异于**，故他们自称为“第三党”。

第三党十分重视武装斗争，他们力争建设革命的军队（这差异于厥后相继建设的民主党派），并付诸于实际行动。邓演达使用他已往的特殊身份，起劲在黄埔军校学生中运动，策动武装起义。蒋介石对其又恨又怕，担忧动摇了他赖以生存的黄埔明日系的基础，下令缉拿，1931年8月，邓演达在上海给江西起义干部训练班学员作政治陈诉时，因叛徒的出卖而被捕，蒋介石派戴季陶等人以“探望”为名，企图收买，并说蒋介石任命他为“剿匪副总司令”，邓演达严词拒绝。蒋介石诱降失败，而且正面临下野的危机。这时，戴季陶向他进言：“今日恐怖的敌人，不在汪（汪精卫）陈（济棠）；能动摇基本，疏散黄埔革命气力的，除邓演达之外无他人”。此语与蒋介石一拍即合。同年11月，将邓演达杀害于南京。

邓演达牺牲了，第三党作为第三种气力继续地战斗着，随着时代的法式，其名字也多次更换，到相识放战争时期，改称为“中国农工民主党”。

蒋介石制造“千古奇冤”，受震惊的民主党派结成民盟。

在抗战前夕，泛起一些叫法纷歧的类似政党的团体。包罗中国致公党、第三党在内的党派组织都不大。它们夹在国共两大政党中间，为了生存，更为了在抗日中发挥自己的作用，为了实现自己的政治目的，希望与执政的国民党清静相处。而蒋介石制造的“皖南事变”，把它们惊醒，促使小党派结成“民盟”。

“皖南事变”使各民主党派进一步看清蒋介石消灭异己的独裁本质，其看待政见差异的党派接纳如此卑劣、凶残的手段，使一切善良的人们毛骨悚然。各小党派及中间派，对国民党、蒋介石大为失望，他们认为“皖南事变不仅是国共两党问题，而且是民众与反动派势力斗争问题”。在这种形势下，各中间党派深深感应自己人少，势孤力单，既无力促使国民党实施民主政治，也无力在国共两党之间发挥调整缓冲的作用，而且面临国民党恃强凌弱的犷悍政治，感应自身前途岌岌可危。其时，梁漱溟、黄炎培在国共两党之间调停，未见成效，有些自卑感。

在这样的配景下，救国会的沈钧儒、邹韬奋、章乃器和第三党的章伯钧、国家社会党罗隆基、中国青年党左舜生等、中华职业教育社的黄炎培等、乡村建设派的梁漱溟、及无党派人士张澜等人，在重庆多次秘密聚会会议，“三党三派”的向导人商讨增强中间派组织，建议组织圈外人性质的政治同盟。关于组织政治同盟的目的，黄炎培指出，各人不应该妄自肤浅，而应当自觉地负起大局的责任，“吾辈调整国共，必须有圈外人的明确态度和主张。”

1941年3月，中国民主政团同盟建设会在重庆秘密召开，聚会会议通过了中国民主政团同盟政纲、宣言和简朴，发生了中央向导机构，黄炎培为中央常委会主席。民主政团同盟，基本上是团体会员，由三党三派为主的多党派组成的团结体，是一个阶级同盟性质的党派。各小党派结成“民盟”，增强了政治影响力，“是民主运动的生力军”。

民主政团同盟建设，在国民党统治区没有正当职位，继续受到国民党的倾轧与打压。而**接纳了截然差异的态度。梁漱溟在香港正式出书《灼烁日报》，揭晓“启事”宣告民盟建设，不久《灼烁日报》成为民盟的中央机关报。国民党政府对民主政团同盟不能容忍，勾通香港英国政府搜查《灼烁日报》社及其事情人员的住宅。

当梁漱溟在香港筹备《灼烁日报》的时候，**驻香港服务处给予了详细资助支持，周恩来在重庆，与民盟向导人商谈国是，对他们予以政治上的资助。民盟对**也给予很大支持。当国民党政府拼命攻击**团结政府的主张、起劲丑化敌后抗日凭证地时，黄炎培、章伯钧、左舜生等人冒着风险，亲赴延安考察，与**向导人**举行开诚布公的谈判，对**的政治主张，对延安有了深刻的相识，黄炎培秉笔直书所见所闻，出书了《延安归来》一书，他得出的结论：“**朋侪最可名贵的精神，倒是不停地要好，不停地求进步，这种精神充实发挥出来，前途希望是无限的。”“延安五日，益增我中国**的敬仰。”他们客观公正地反映在延安的观感，在消除人们因国民党政府的误导发生的私见起了很好的作用。

蒋介石制造“千古奇冤”，本想削弱**的气力，吓唬不满足其推行的错误内外政策者，却事与愿违，“皖南事变”成了重要的政治分水岭，包罗民主党派在内的中间势力的政治天秤倾向**。