第169章 障眼法 ^9(13:40)（2/2）

“虽然厉害了，听说南洋麻逸国到这里，往返一趟即是三万里海路。而且猪婆龙好歹还带这个龙字适才刘员外买走的那包肉，可是龙肉啊！爷痴长了几十岁，原本还以为龙肉是吃了永生不老的，原来也不外是治疗妇人先天不足之症而已……”

“可是，此物中土素来所无，我大吴越海商虽然犀利及远，此前几年也未曾寻访得这些工具吧。为了如今突然就有了呢？”

这个问题问出来之后，其他起哄的人无不深以为然，却是得不出结论。这时，往往就会有一个看上去神神秘秘、实在是医馆的托儿的家伙出来释疑：“说你们没见识吧！没听说么，前一阵子那南唐周太傅家的大女儿，被咱郡王爷给掳来了。那周家巨细姐啊，那真是……”

那做托儿的剧透男一说到“周巨细姐”四字，便露出一副让淫道中人人人意会的猥琐心情，吊起人们的胃口之后，戛然而止地一转：“呃，跑题了，横竖那周巨细姐之所以被唐国周太傅送去信州，就是到龙虎山张天师那里修行治疗不足之症和肺病的，可是张天师都没得法子。咱家郡王爷是怜香惜玉之人，又和周小姐有师姐弟的情谊，便亲自带了船队，不远万里迢迢下南洋，历经艰险，这才取来南洋猪婆龙给周小姐诊病……”

“那此物该是很珍贵吧，怎会有这许多流传民间？”

“人家大人物脱手，一次多弄一些，碍你啥事儿了？要你多嘴！”

就这样，以苏州和无锡为起点，随着蒋家商会的势力徐徐渲染，虽然如今这个时代信息通报速度慢，可是好歹个把月之内，江浙一带的多数会里，都是知道了钱惟昱为了女人抛下政务频频出海探险的荒唐传说虽然这些传说在许多黎民那里都市被嗤之以鼻，因为钱惟昱在今年占城稻收获季节时候那脚不点地的忙碌亲民，让他们基础不相信这种谣传。可是，也架不住更多的人愿意相信。

与鳄鱼血肉、玉脂冰片等物相似的，另一桩影响更大、流传更快的消息，即是吴越国新生产的霜糖、冰糖的发卖了。从六月开始，在苏州、无锡、杭州、越州等吴越国最为富贵富庶的城里，每月都市有少批量的“外洋霜糖”出售。

发卖的自然都是和蒋氏商会以及钱惟昱的御用商会有点联系的店家，而且产量也很是紧俏，做足了“饥饿营销”的戏码好比偌大一座杭州城，每个月只有五百斤霜糖的供应量。杭州城里的权门大户何止千户，这个供应量平摊下来也就只够大户人家每户买上几两而已。仅仅落伍杭州半个月，宣州、甚至金陵城里都开始泛起了渗透已往的吴越商贩贩售的霜糖。

金陵城中的王侯将相对于这种甜味绵密香软、色泽白皙无暇的罕物也是很是追捧，在此物才刚刚少量泛起的时候，因为物以稀为贵的原理，险些一斤糖便要两贯铜钱！

吃糖不比吃药，那是人人都可以吃的，于是霜糖之所以会泛起的原因，传说得也自然比鳄鱼肉的传说要快了。

在有心的推波助澜之下，这“外洋霜糖”的产地被说成是东瀛之上、一处比日本国还要远了三四倍海旅程途的极东岛夷之国，名唤“夏威夷”。正因为路途太过遥远，所以才价钱如此腾贵横竖如今东海的航路都是钱惟昱一家独霸的，即是他说产霜糖的夏威夷国距离中土五万里，也没人有可能去求证反驳。

那么，这“霜糖”又是因何被寻获的呢？在这番传说之中，那些托儿自然也要添油加醋地诉说：那是因为吴越太医院的秦院判给周巨细姐诊病之后，开出了的方子内里需要用糖，可是又觉红糖对于肺经虚火的弱女子来说太过燥了。于是彭城郡王殿下就不计工本、搜山检海地让自己属下的商船队撒网寻获了夏威夷国的霜糖……

这番瞎话显着尚有许多偏差，可是传说这种工具，只要你有八卦性，在流传的历程中自然有无数人会帮你完善。至少如今鳄鱼肉和霜糖这些亘古未见的工具已经实打实摆在人们眼前了，编造一个泉源还不容易么？

于是，南唐天子李听了这些瞎话之后，一边摇头鄙夷那钱惟昱好逸恶劳，一边又把他和自己谁人素来只知道佞佛和围着尤物赋诗的六儿子李从嘉相提并论；

和钱惟昱打死打活做了多时对头的南唐皇宗子李弘冀，听闻了这番传说之后，却是大恨拔剑在石头上乱砍：“此天亡我，非战之罪也！钱惟昱小儿你这纨绔子、登徒子、要不是你狗屎运，仗着水丘昭券和林仁肇两代将才为你所用，光靠你自己真本事的话，早就被孤王擒获数遭了！”

骤闻周娥皇被吴越人掳走之后如雷击轰顶五内俱焚的唐国吴王李从嘉，免不得触景生情谱写了一番“胭脂泪、留人醉、几时重、自是人生长恨水长东……”之类的哀婉诗词，因为作品太多，倒是欠好赘述。