第九章 路在何方（2/2）

争夺人口时，因为地域、文化以及新位面能量利用方法和效率的不同，这些人很快分成了若干的派系，这些派系形成了各不相同宗旨或思想，这就是地球上宗教的起源。

而宗教的信众则是他们开发抽取暗物质能量的劳动力，因为没有任何器械可以帮助到他们，暗物质只能利用人体进行吸收。人以群分，人多势大，有人的地方就有江湖，各大派系之间，很快产生了冲突，冲突又演变成了战争。

战争爆发，延绵日久，愈演愈烈，不断有生命被吞噬，被战争波及到的人，因为愤慨，他们又组织起来，形成了新的派系，这就是人类历史上称为革命的行动，最早记载：汤武革命，顺乎天而应乎人。

人们在追求天命所归，不断地加入到战争这个绞肉机里来，而同样的，新位面的资源，能源应用法则也被不断地开发出来，投入到地球位面的战场。

随着战争的进程和人类种族的繁衍，新位面的移民和开发也在如火如荼地展开，越来越多的各类物质、暗物质被人类开发，终于带来了全面的资源枯竭危机。

当危机来临时，各位面的研究人员进行了大量深入细致的研究试验后发现，暗物质能量与不同位面间的能量法则发生作用，会导致一个很危险的态势，那就是黑洞危机。黑洞危机的起源，是暗物质能量与异位面的能量法则发生作用并湮灭后产生大量黑洞，黑洞的大小与发生作用暗物质能量的大小有关。如果坐视黑洞的产生并让这种情形继续扩大化，那么黑洞的旋转漂移会让黑洞合并，并最终连成一片，产生一个超大型的黑洞，并以极其巨大的吸引力吞噬所有的物质，引发时空坍塌，而时空坍塌的后果将是数个位面一概崩碎。

这个时候，人们面临选择，是继续等待未日的来临，做最后的狂欢，还是想办法拯救人类自身。

很快，人类分成了两大体系，一类为悲观派，又称末日派，而另一派是主观派，又称拯救派。末日派和拯救派并未呈线性分布，他们广泛的分布在各个宗教派系里，你中有我，我中有你。

末日派认为，人类无力阻止世界末日的来临。悲观派的上位人（即首先发现暗物质能量的那帮大能力者）开始在人类中散布的末日理论，引导人们获得灵魂安慰，让人们能在预知末日来临的情况下平静的面对死亡，以期最后会出现转机，这样至少目前可以继续优渥的生活。

拯救派却行动了起来，他们研究了时空的形成和发展，发现了时空可以在时间坐标的各点进行观测，却无法干涉。于是他们设计出了一套方案，在时空诞生和时空坍塌的奇点各设立一系列的观察坐标，追踪暗物质的诞生到完全湮灭的过程，同时比对黑洞由诞生到吞噬时空的过程，最终这一推演得出一个结论，暗物质湮灭的过程和黑洞不断扩张的过程有线性的交汇点。

同时他们也在时间坐标中观测到了湮灭黑洞的方法，以及具有湮灭黑洞能力的个体。而此个体湮灭黑洞的速度，取决于暗物质能量湮灭的速度，这两个速度相对，有一个互相影响的动态平衡点，这个平衡点上，只有唯一个体符合条件。

拯救派决定利用起这个条件，于是此个体成为了拯救时空的唯一救赎者。但因为时空坐标不可干涉，只能根据该个体的时间线性坐标来设定影响暗物质湮灭速度和黑洞扩张速度的动态平衡点的时间点以及代入条件，最终，这个时间点被计算了出来，还好，没有发生在过去，代入条件也有了结果。

不过这个结果却很难获得末日派的共识，因为这个条件就是要在确定的时间，摧毁连接各位面的虫洞。只有这样，才能让暗物质的湮灭速度和黑洞的扩张速度正好达到能够让救赎者吸收黑洞的速度超过黑洞扩张的速度的平衡点。而这要了末日派的命，因为切断虫洞，意味着他们必须放弃优渥的生活，从人上人的神坛上摔下来。况且，做完这一切，能否拯救时空，能够做的只是为救赎者提供必要条件，最终能否成功，还得看救赎者的态度，这是无法影响的。

最终，拯救派中的一部分人，牺牲自身，向末日派提供从摧毁虫洞后直至观察到的时空坍塌奇点这段时间的能量，以此为条件与末日派达成妥协，又一批姜子牙诞生了，拯救派得以按时摧毁虫洞，阿广的使命就此展开，他们的那次谈话，史称《救赎对话》。

而阿广在救赎对话后，还没体会到命运车轮的力量，他很满意很幸福地吃到了想了很久，错过了许多次的三杯油焖鸡腿，那叫一个香。《收煞人》

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